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第一编 第一章 第一节　马克思主义文学理论产生的历史条件和思想来源 一、马克思主义文学理论产生的历史条件 1．资本主义的快速发展 2 ．资本主义发展给人类带来灾难 3 ．国际性工人阶级的革命运动 4 ．各种社会思潮的形成 二、马克思主义文学理论产生的思想来源 德国古典哲学、美学：康德、黑格尔 古希腊罗马文学 文艺复兴：但丁、莎士比亚 启蒙运动：歌德、狄德罗 17世纪以来的西欧以及俄国的作家作品等 德国古典哲学的创始人。 德国古典美学的奠定者。 主要著作：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》 但是，困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会发展形式结合在一起。困难的是，它们何以仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。 马克思：《〈政治经济学批判〉导言》 封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 恩格斯： 《共产党宣言1893年意大利文版序言》 单是《风流娘儿们》的第一幕就比全部德国文学包含着更多的生活气息和现实性。单是那个兰斯和他的狗克莱勃就比全部德国喜剧加在一起更具有价值。莎士比亚往往采取大刀阔斧的手法来急速收场，从而减少实际上相当无聊但又不可避免的废话。 恩格斯：《致马克思》 歌德是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的文学家、思想家，他除了诗歌、小说和戏剧创作外，在文艺理论、哲学等方面，也都有卓越的成就。 主要著作：《少年维特的烦恼》、《浮士德》、《歌德谈话录》等。 狄德罗：18世纪法国唯物主义哲学家、美学家、文学家、教育理论家，百科全书派代表人物 代表作：《拉摩的侄儿》 巴尔扎克在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史,他汇集了法国社会的全部历史。 恩格斯：《致玛?哈克奈斯》 三、马克思主义文学理论与无产阶级文学及19世纪文艺实践 （一）马克思恩格斯与无产阶级文学 （二）马克思恩格斯与19世纪欧洲文坛 恩格斯将米德的诗歌《蒸汽王》译成德文。 恩格斯将海涅的《西里西亚纺织工人》译成散文。 恩格斯赞扬了德国优秀画家许布纳尔反映西里西亚织工生活的画。 马克思批评欧仁?苏的长篇小说《巴黎的秘密》 马克思恩格斯与斐?拉萨尔、敏?考茨基、玛?哈克奈斯等作家保持联系。 第二节 马克思恩格斯对创立马克思主义文学理论的划时代贡献 一、关于文学的世界观与方法论基础 从唯物史观的角度看： 社会存在决定社会意识，包括文学艺术在内的各种社会意识形式都必须放到社会存在的发展中来看待。 经济基础对文学艺术的发展具有最终的决定作用。 意识形态具有维护、巩固或破坏经济基础的作用，并且政治、法律、哲学、艺术、宗教等之间也互相作用。 文学艺术作为一种社会意识形态，有相对的独立性和自身的特殊规律。 三、关于文学艺术的特点与艺术生产 1．文学的意识形态性质 2．艺术掌握方式 3．艺术生产论 建构性：是劳动分工后人们所建构的观念体系，是人们与现实的一种想象性关系。 倾向性：直接或间接地表达一定利益集团的心声，具有明显的倾向性。 异质性：不同意识形态之间乃至同一意识形态内部存在着矛盾因素，且并存于同一社会阶段。 2 ．精神掌握世界的方式 理论掌握 宗教掌握 理论掌握主要通过将现实表象上升为抽象，以概念、命题、推理和论证的思维形式建构理论体系，具有逻辑性和抽象性的特点。 宗教掌握是一种构造、相信并崇拜超自然、超社会的神秘力量和神秘世界的意识活动，它主要通过教义、故事或形象等方式诉诸人们的心灵。 实践—-精神掌握是一种以付诸实践为目标的精神活动，它直接产生于人们的生活实践之中，具有经验性、具体性的特征。 艺术掌握是一种通过人的审美感受和审美体验将人类社会和自然加工成艺术形象的精神活动。作为对现实的一种占有形式，艺术掌握面对的是人和人的社会生活。 艺术掌握的特征 充满主体精神，想象和激情是其思维基本形式。 始终伴随着人的情感活动。 追求艺术成果的特殊性和不可重复性 对美的追求，它将按照一定的审美理想将人及其社会生活对象化和形式化。 3．艺术生产论 “艺术生产”的两层含义 资本主义生产同某些精神生产部门相敌对 资本主义所带来的巨大的历史进步 广义的艺术生产：与物质生产相对的精神生产的一种，它既有作为一般生产的普遍性，受生产的普遍规律的支配；又有作为精神生产的特殊性。 密尔顿出于同春蚕吐丝一样的必要而创作《失乐园》，那是他的天性的能动表现。 而在书商指示下编写书籍的无产者作家，“因为他的产品从一开始就从属于资本，只是为了增加资本的价值才完成的”，他就是生产劳动者，因为他是“生产资本”。 法兰克福学派著名理论家 主要