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第1课儒家文化与创始人孔子
其他称呼: 中国古代伟大的思想家 中国古代伟大的教育家 世界文化名人 (名丘,字仲尼。公元前551-前479年。鲁国陬邑人,今山东曲阜。) 自学礼乐 从政失败 周游列国 献身文教 孔子是这样概括自己一生的: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 创办私学 一、孔子的生平 对孔子这段言论,你有什么感想? 志向专一,执着探索,不断完善自己的一生。 孔子周游列国图 探究问题: 1.孔子为什么要周游列国? 2.孔子曾非常自信地:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”.他周游列国是否达到目的? 3.你如何看待这个问题? 由于政治理想破灭,孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。 《诗经》书影 《周礼》书影 《六经》 1.产生背景 二、开创儒家思想 (1)由奴隶社会向封建社会的过渡。社会大变革带来思想大解放。 (2)周王室的衰微和各诸侯国纷起争霸,为学术思想的自由发展创造了条件。 (3)生产力的显著提高,社会经济的发展,社会交往的频繁、促进了思想文化的交流。 (4)讲学风气的盛行,私学的兴起,使文化典籍广为传播,各种学说广为流传,形成了争鸣氛围。 “礼”的思想: (1)含义: “克己复礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度. (2)实践方法: 对社会:“君君、臣臣、父父、子子。” 对个人:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 ” 评价:实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。 孔子代表奴隶主贵族利益,违背历史潮流,体现 了思想保守的方面; 追求统一安定、和谐有序的社会局面,使人们生 活安定,有积极意义。 (范畴概念) “周礼” (1)含义: “爱人” (伦理范畴 )(核心) 仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德,为人处事的最高道德标准。 “仁”的思想: 行“忠恕”之道 (2)实践方法: 子曰:“人而不仁,如礼何? 人而不仁,如乐何?” 思考:仁与礼的关系怎样? “互为表里” 礼仁关系: 礼:等级规范; 仁:人际关系 礼 √ 仁 Χ ——矛盾激化 礼 Χ 仁 √ ——模糊上下尊卑 思考:协调仁与礼的方法? “中庸” 协调方法: “礼中有仁,仁中有礼”,维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序 (哲学范畴 ) “中庸”的思想: (1)含义: “恰如其分” 处理任何事情都不偏不倚,恰到好处 “和而不同” (2)达到中庸的做法方法: 孔子“中庸之道”的应用? 政治:为政宽缓,纠之以猛。 哲学:敬鬼神而远之。 人性:性相近,习相远也。 义利:见利思义。 审美:乐而不淫,哀而不伤。 个人修养:文质彬彬,然后君子。 杏坛说仁 为政以礼 中庸之道 接续文明 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 在孔子以前,中国历史文化当已有2500年以上 的积累,而孔子集其大成。 ——钱穆 如何理解礼、仁、中庸三者之间的关系? 1、“仁”是孔子儒家学说的核心,是处理人际关系的最高准则,希望通过仁爱来缓和社会矛盾,实现社会的稳定。 2、“礼”在孔子的思想中占有重要地位。孔子主张恢复周礼,维护社会等级秩序,并将礼和仁有机结合起来,让仁有礼的约束而不失于无序,让礼体现仁的精神而不流于形式,以此维护奴隶主阶级的统治。 3、孔子又提出“中庸”思想以协调礼和仁的关系,避免过犹不及,实现礼和仁的和谐统一。 4、总之,三者相互渗透,相互作用,共同构成了孔子儒家思想的核心。 1.创办私学 打破官方垄断办学的传统 2.教育思想 (1).教育对象: (2).教育目的: (3).教学方法: (4).教学内容: 有教无类 “成人”、成“君子” 因材施教,注重言传身教 六经 3.教育成就 孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 ——《史记·孔子世家》 三、古代大教育家 弟子三千,贤者七十二 四、孔子对后世的影响 1、对中国: 大教育家——奠定了中国古代的教育传统基础。 2、对亚洲: 3、对世界: 大思想家——儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。 4、对当今世界: 儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分。 欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。 “人类要在21世纪生存下去,必须回到
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