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足球在美国一个边缘化的故事 　　〔内容提要〕正如桑巴特指出了美国缺乏他所谓的“社会主义”一样，我们又看到了在整个 20世纪足球在美国体育文化中的缺乏。美国早期而全面的资产阶级化，创造了这两种“例外 论”，其遗产至今尚存。虽然在最近几年，美国取得了世界杯赛的胜利，但足球在美国的体 育文化中始终处于边缘化状态。至少从任何有意义的层面来看，美国依然没有足球。 　　关键词：美国/体育/足球 　　 　　足球在美国是一个失败的和边缘化的故事。美国总统表达的这个观点颇具权威，在评价1994 -1995年棒球运动员举行的美国职业运动史上最长的罢工可能会使这项“国家娱乐”变得无 足轻重时，他说： 　　“我认为人们将会对自己的小联合会和自己社区小联合会中的球队比对大联合会中的棒球队 更感兴趣。如果不补救，它可能重新成为一项社区体育运动，几乎就像足球那样。” [注解:MauiNews(AssociatedPress),March26,1995.] 　　尽管有举办1994年世界杯赛的显著成就，但足球在美国重又回到了过去一百年中它所处的特 殊的局外人的地位。本文将从美国文化与发展的政治社会学角度，探讨足球在美国的艰难历 程。我们的研究证实了历史的持续力。尽管全世界的大众休闲娱乐习惯发生了巨大变化，但 在作为大众文化的体育王国中，19世纪后半叶开发的各种运动形式似乎基本保持着原样。20 世纪以足球在美国体坛的边缘化现象开始，又以同样的现象而告终。 　　 　　桑巴特论点再提与美国足球“例外论” 　　 　　正如他以前和以后的所有欧洲观察家一样，沃纳?桑巴特对这个“新世界”既着迷又 矛盾。这种矛盾心态反映了建立在作为欧洲的延伸而又带有某些令人困惑的特征的美国“特 殊性”基础上的正反两方面判断的永恒结合。对桑巴特来说，最为困惑的是这些“美国文化 特征”中缺乏一个由政党领导的大规模的组织良好的群众性工人运动，他错误地称之为“社 会主义”。[注解: WernerSombart,WarumgibtesindenVereinigtenStaatenkeinenSozial ismus?Tubingen,1906.] 　　桑巴特指出美国缺乏他所谓的“社会主义”，而我们又看到在整个20世纪的美国，在 主要的参与性和群众性协作体育项目中，也缺乏足球。这并非是贬低美国历史上的足球和社 会主义。这两项运动在美国实际上是与在它们各自的欧洲“发明国”里同时出现的，继而以 不同形式兴旺起来。社会主义政党和运动在20世纪的美国一直存在，正如足球运动自19世纪 引进以来实际上在美国从未中断过一样。社会主义已经退潮并融入更大范围的美国政治和文 化生活，而从未像在欧洲那样几乎取得支配地位，更不用说霸主地位了。比较而言，足球从 未对美国“三个半”主要群众性体育运动即橄榄球、篮球、棒球以及冰球（“半个”）构成 挑战。这两种“非美国”现象在未来都不可能消失，因此而为美国文化思想、政治和体育中 的多元主义提供了进一步的证据。不过，在可预见的将来，这两者都不可能在美国占居主要 地位，尽管对许多美国人来说足球可能继续成为一项颇受欢迎的娱乐活动，并且如果美国队 入围，世界杯也将每四年一次地引起美国公众的兴趣。尽管由于冷战、政府财政危机和右翼 选举获胜，社会主义一词在很多美国人心目中意味着一种贬义，但是，作为一种被容忍的甚 至还有些增值的古怪事务，社会主义可能会继续发挥它的传统作用。我们并不认为，相比较 其他工业民主国家而言，美国缺乏足球和缺乏社会主义这两者间有一种直接的关系。相反， 我们试图说明，正是美国的某些同样的特性导致了在社会主义问题上的美国“例外论”，也 造成了足球在美国体育中的次要地位。足球对美国人来说相对不重要是很明显的，世界其他 地方称之为“football”，而美国人只把它称为“Soccer”。因此，从命名上我们即可看到 ，同世界上其他国家相比此项运动在美国的“例外”和边缘化。[注解: 我们认为，这种语言例外很好地反映了美国的情况。因此，除非特别指出，“football” 在本文中通指“美式足球”（即橄榄球――译者注），“soccer”指世界其他地区所说的足 球。]足球在美国体 坛的次要地位是 由三项本土体育运动的风行造成的。自从棒球、橄榄球和篮球分别传入美国以来，作为大众 体育项目，它们一直受到美国公众最热烈的欢迎。加拿大成功地把冰球输出到它的边界以南 ，为美国提供了又一项颇受欢迎的协作体育项目，也给北半球的许多国家带去了人们喜爱的 一项冬季运动[注解: 加拿大体育运动的其余空间已被美国“三大运动项目”所主宰，其中棒球和篮球完全是美 国的复制品，加拿大橄榄球与它的美国同胞相比，仅有细微变化。]。 　　 　　美国：第一个新国家 　　 　　两种“例外论”最重要的