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公共决策理论与方法工科
第一讲 意识形态或学术思潮的论争
之一:左翼/右翼 社群主义/自由主义
ì 说明:此处所谓的“意识形态”,特指在学说辩论意义上那些被固化下来的观念形态。
这种/些意识形态无所谓政治立场上的对与错、善与恶,而是人(类)在相对的时空范
围内探寻自身存在的条件、前途、局限以及可能性等命题时生发出来的观念。概言之,
只要人具有主观意识且不停止思考,就会形成存在反差的观念,这些观念的具化即为意
识形态。
ì 本讲试图对(二战以来)世界范围内影响较大且相互角力的两种意识形态做出梳理。放
在此处加以讲解的基本考虑是:具体的公共决策行为背后,必然牵涉不同的意识形态;
或者说,不同的意识形态,在具体的决策行为上有不同的主张。因此,采用怎样的意识
形态,会影响到公共决策的不同选择。
ì 左翼-右翼
u 左翼,激进思潮的代表
l 二战后,西方国家贫富差距扩大,社会问题突出,社会关系紧张。
l 主张通过“福利国家”②对资源进行二次分配,
l 左翼思潮的政治立场是代表底层。认为应该消除身份差别,减少失业。
l 焦点关注:破除不平等,底层应该进入公共决策过程。
l 左翼的政治主张偏向下层人民,反对贫富悬殊,追求社会公平和“均贫富”,认为贫困是由于“不公正”而造成的,国家、社会应对个人的不幸负责。
l 追求创建一个和谐的、公正的社会,在经济政策上主张加强国家宏观控制,扩大税收,特别是针对富人的税收,扩大公共福利,甚至不惜举办国家公共工程来解决经济危机和失业问题。
u 右翼,保守思潮的代表
l 对左翼的批评:[1]把社会福利通过二次分配的方式给到底层而不对他们作义
务上的要求,必然会造成社会“无效率”(因为持不劳而获想法的人增加,无
人愿意从事生产性工作);[2]左翼的政策主张会使一个国家走向集权(由于国
家主导社会资源的再分配);[3]左翼的理论是“不正义”的,他们以“应得”
作为理论基础,免除了个人责任。
l 右翼的政治主张偏向中产阶级、精英阶层。特别反对左翼的“均贫富”的观点,
认为这实际上是在追求终点的平等。
l 右翼更强调个人的使命感和责任感,强调国家应给每一个公民以机会,尊重每
个人的个性,强调平等受教育(基础教育)的权力,认为人必须对自己的命运
负责,贫困只能源于自己的低素质、懒惰和无能,不能归咎于其他的因素。
l 右翼在经济政策上主张自由放任,主张小政府、大社会,对经济的干预和宏观
调控越少越好,主张通过减税、减少公共福利、刺激投资来解决失业问题和社
会问题。①
u 小结:
l 左翼,激进变革;右翼,保持现状。
l 左翼关注的焦点是公平,认为人的贫穷是由社会制度造成的,主张国家干预
l 右翼关注的焦点是效率,认为人的贫穷主要是由于个人责任的缺失所致,主张
市场机制、反对国家干预
l 平等与公正,在左翼思潮里差别较小,即不平等就是不公正;在右翼思潮里差
别较大,即有的不平等也是公正的。
l 左翼和右翼在具体政策领域的不同主张
税收 就业 福利 教育 资源配置的主要方式
左翼 采取累进税制 高就业 高福利 全民/公办 国家/政府
右翼 给富人减税 竞争上岗 反对高福利 精英/私办 市场
ì 社群主义-自由主义
u 分别是左翼思潮和右翼思潮在政治学说上的体现。
u 社群主义复兴于20 世纪80 年代。基本假设主张:人是利他的,追求公共利益的;
国家是必要的,靠国家来保护弱者。
u 自由主义的基本假设主张:社会的基础是个人,个人最重要的权利是财产权。批评
社群主义对人的“社会性”的假设:利他未必等于善(good)或者仁慈,而可能走
向民族主义、原教旨主义,造成不宽容、国家干预的合法化等。只有在“个人权利”
的基础上,才能建立起公共权利(公共就是人与人之间的契约、普遍规则)。
l 新自由主义是指20 世纪30 年代凯恩斯革命以来出现的一股意在复兴传统自由
主义的经济思潮。其基本理论观点或政策主张有:主张私有制,反对公有制;
主张自由经营,反对国家干预;提出“自然失业”理论,反对工会组织;坚持
健全财政原则,反对通货膨胀;宣扬自由贸易,鼓吹经济全球化。
ì 讨论:关键不在于要群体还是要个人,而是如何促使这彼此需要的双方之间达到自然的
协调和成功的合作:作为个人联合体的群体能否有效地运作?作为群体中的个人是否相
互平等?是否还能保留他个人的自由和权利?
u 如何达成一种正义的制度?罗尔斯《正义论》设计了两大原则:
l 作为公平的正义原则(the principle of justice as fairness):所有人在原初状态
(the original position)中都是“自由而平等的理性人”,他们在无知之幕(veil of
ignorance)的限制下,选
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