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美与生活

美与生活 ——美的选择 在 自 然 中 感 受 美 天地有大美而不言 ,纷繁世间因美而值得留恋。 走过一片风景,可能是落日,黄昏,一轮落日在下山的时候,我们在广袤的平原上看到灿烂的晚霞,我们忽然感动了,是因为我们在那个黄昏里,看到一种生命的灿烂,好像我们忽然在那个黄昏里看到我们自己的生命,即使要入夜了,太阳要下山了,可它在最后的时刻还有一种要把生命活出最极限的灿烂的美感,因此我们在那里所得到的美的感动,是这个风景里面跟我们自己生命的一个叠合,它在交错。 在 自 然 中 感 受 美 我们走过一片大漠的时候,我们会忽然想到李白的诗句,“明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关。”这个流传了一千多年的诗句,会变成你生命的一种壮阔,一种大气,这个大气一方面是自然,是风景,如果回到了城市,在一个狭窄的人跟人冲突性的环境里面,忽然想到这个诗句的时候,自然的美就会转化成我们跟人相处的关系。 在 衣 食 住 行 中 寻 找 美 美绝对不是附庸风雅,美绝对不是听听音乐,看看画就好了,美是跟自己生命最本质的底层的碰撞 。 在 衣 食 住 行 中 寻 找 美 美是一种选择,选择吃什么,选择出行的方式,选择衣饰,美的选择非常地困难,所以美绝对不能跟别人比较,美跟别人比较的时候很辛苦,别人吃什么我要吃什么,别人开什么样的车子,我要开什么。美是回来做自己,知道自己生命应该用什么方式去活着,它是一个大智慧。 在 衣 食 住 行 中 寻 找 美 品牌并不等于品味。 粗茶淡饭与山珍海味 房子并不等于家。 步行与驾车 在 艺 术 里 体 验 美 美是一种拯救 一幅绘画,一篇小说,,一首乐曲,一部戏剧,甚至是电影,在人绝望的时候,它会具有一种拯救的力量。 在 艺 术 里 体 验 美 “花间一壶酒,独酌无相亲”,孤独到那样的时刻的时候,我们怎么办,我们的生命是不是绝望而悲观下去,消极下去? 李白可以在花间一壶酒, 独酌,“举杯邀明月,对影成三人”,最不堪的时候,跟月亮喝酒,跟自己的影子喝酒,这是中国文化里面最动人的东西。李白在花间喝酒的时候,“我歌月徘徊,我舞影凌乱”,那个美,是其他的民族几乎都没有的,最惊人的一个生命的美学,在这个地方可以历练出来。 在 艺 术 里 体 验 美 在艺术作品中发现自己存在的价值 你富贵,你可以找到生命的价值,可以不要那么粗俗;你穷困,一样可以找到生命的价值,不觉得自己卑贱。不管富有或是贫穷,美都是拯救。 盛 开 的 桃 花 整幅画面,梵高恣意大胆夸张地挥洒着色彩,白、蓝、粉、黄、金黄,色彩鲜明夺目,显示出作者强烈的自信。光影处理得恰到好处,生动、自然、贴切。凝视画面,每个欣赏者都能感受到春天的气息和大自然的震撼,不自觉地置身于画境之内。 盛 开 的 桃 花 ????凡高创作这幅画是为了纪念他去世的表兄也是他的老师莫夫。梵高把这种丧失亲情的悲伤,化作如此光彩夺目、绚烂盎然的乐观画面,而把最真切的悲伤深深地隐藏在自己的内心。梵高为这幅画的题字:“只要活人还活着,死去的人总还是会活着。”梵高所采取的这种对亲人过世的纪念是永恒,也只有梵高才能创造出这种永恒! 美 是 所 有 高 尚 的 感 怀 美是记忆,是感谢,是关怀,是很多的怀念,没有这个部分,绝对没有美。不管对自然,对人,对土地都是如此。 美 的 箴 言 美的学习,有时候不是增加,反而是拿掉。 在某一个夜晚、在没有灯光的地方, 我们带着孩子去看天空的繁星,让他惊叫出来。 美并不是一种知识,美可能是比知识还要高的心灵上的感受。 美其实是一种分享。美是世界上最奇特的一种财富,越分享,就拥有越多。 我相信美不是给人压力的,美也不应该只是一种沉重的负担和知识,美反而是一种知识的解脱。 美 的 箴 言 每个人完成自我,才是心灵的自由状态;每一个人按照自己想要的样子完成自己,那就是美,完全不必有相对性。 美,将我们的生命扩大到极其丰富的状态。 美是感性跟理性的平衡,美是自己在快感的官能刺激及美感经验的心灵状态里的平衡。 美 的 箴 言 美的觉醒,其实只是使你「看到」、「听到」、「嗅到」、「触摸到」、「品味到」生命美好的存在。 生命的滋味,有过受宠的甜美,有过失败时嫉妒的辛酸,有过劳苦当中一种像流汗一样的咸味,有过非常巨大的、失败挫折里的痛苦。 嗅觉很像是非常私密的感情,私密到你会记得最亲近的人他身体的气味,你知道这个人就在身边。 美 的 箴 言 我们发觉味觉很有趣,它不但是一种判断,甚至还会跟着自己人生的经验、记忆,跟着自己的生命不断地成长、变化。 很多儿童都不喜欢吃苦瓜,不喜欢苦味的东西。可是很奇怪的,随着生命的成长,我们会开始接纳「苦」这个重要的味觉。苦,毕竟是生命经验中不可或缺的一部分。 美 的 箴 言 所有分散的都要再相聚

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