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我们今天并不是鲜花少了_而是牛羊的眼光多了
有一句谚语,说:山坡上开满了鲜花,在牛羊的眼中它只是饲料。我们今天并不是鲜花少了,而是牛羊的眼光多了。 以上的话引起了你怎样的思考?结合现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 作为含有深刻寓意的两句话,我们在写作的时候必须要考虑的就是这两句的象征意蕴。 “鲜花”象征了什么?“饲料”象征了什么?“牛羊”象征了什么?材料可以联想到哪些社会现实?(相似联想或相关联想) 这类材料作文重审题重思辨,须把握材料全局,多角度思考、深入理解材料,挖掘其本质意义后,才能找准切合材料的立意。 鲜花:象征了我们眼中美的事物;还可以是生活中的奇思妙想;人类所创造的精神文明;生活中光明的一面,生活美好的东西 饲料:象征了平凡的东西;对我们来说相对于精神文明的物质生活;可以打压甚至摧残的观念思想或者东西; 牛羊的眼光:象征了世俗实用的眼光;不识英雄的做法;扼杀天才的做法 对材料不能断章取义 如果单就前一句话来讲,可以理解为: “不同的人对同一种事物有不同的审美观”; “生活中不是缺少美,而是缺少发现”(罗丹) 如果单纯的写这两个话题文章就会偏题。 而是应该必须谈清楚为什么有不同的审美观或者缺少发现美的原因——眼中只有“果腹”的(对自己有实用的、物质的东西)才忽视掉更为崇高的东西 比较合适的立意 1、眼光决定一切(眼光可以决定自己的未来,也可以决定别人的未来) 2、生活中不只有面包,还有水仙花 3、不能功利的看待一切事物 需要注意的是我们在论述的时候必须要看到的是生活中并不是鲜花少了的这一前提,如果撇开这个前提去写的话,就会出现偏靶现象(偏题) 我们到底该用什么眼光看待其他事物?。 1、不能以自我为中心,把天下事物皆认作“为我所用”(物欲迷失发现美的眼睛) 2、不能被功利迷失双眼 3、在生活中要有一颗欣赏美的心灵 如果从材料整体出发 可以联系的社会现实 1、文物收藏 文物收藏不光要看到的金钱效益,还要学会欣赏文物的历史文化底蕴 2、环境保护 苍天古树除了它可以制成家具等实用类的物品,还会给人没享受 潺潺流水除了可以排泄污水,更是我们赖以生存的生命之源 作文审题训练: 一、作文材料 阅读下面一则材料,按照要求写一篇作文。 在借助锯来加工木材,将其裁制成人们需要的种种规则的时候,人们往往会有这样一种体验,不管是人自身的作用力发挥,还是锯条在木材中的运行,总是既有“进”的方向,也存在“退”的姿态。而正式在这样一种“退”与“进”的深刻把握之中,人们完成了工作,满足了自己生活的需要。 根据上面所给材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。 四、学生佳作 当进则不让,应退则不避(对偶) 在人生中动的进退的人才知道成功的路程。人生便是介于进与退的平衡之中,过度或不及都将造成失败。把握进退的尺度逼近时对人生的态度也是人格魅力的独有体现。(总领下文:铺垫) “预则立,不预则废“固然是好,但不懂得“退让”,何尝不会再沿途中撞他个头破血流,遍体鳞伤? 但若只是一味“云水随缘,辞不就名”不也显得儒弱无能吗?不懂得“进去”,永远达不到成功。当进则不让,应退则不避。 进退得体,才是不变之道。先人已经向我们展现了这一中庸道理。(论点清晰) “大梦谁先觉,平生我自知。”南阳的卧龙,在乱世中“躬耕垄亩”,不希权达。这边是“退”,是向社会的退,也是“进”的起点。一场当仁不让的“隆中对”,一次千年难逢三拜望,造就孔明人生的进。抓住进的机会,划一个“天下三分”,成一个“汉蜀江山”。退,是识时务,而不是逃避,是对量变的积累,退到一个程度便是进取的起点,“退”促进了“进”,而“进”见证了“退”。(见解犀利,紧扣论点,阐明“进”与“退”的关系) 仲尼的门生,子贡。继承先师,追随师表,谦谨慎重,孜孜不倦。这是知识的积累,是力量的积蓄,是在战国乱世的“退”。不问政,不问兵。似乎只是一个“无用书生”。“赐不敏,赐不才”更是退无可退。可正是这一步步的后退,造就了后来的辉煌。他抛弃了万贯家财,放弃了出仕机会。却在而立之年,赢回了一切。鲁卫国聘!齐吴相辅!越晋远交!他轻而易举地跳跃在政坛与商界之中,带着富可敌国的财富,计定天下的谋断。 锯子锯木的方法,最好是介于进退之间。人生也正是如此,懂得进退,便可把握前进的方向。(辅助论点)我退,是为海阔天空;我进,是为心志依旧。 不懂得把握进退的尺度,是何其的一种悲哀。(反面论证,论点新颖) 一味地横冲直撞,生命不仅不愿意为你开路,还会放一座山脉,让你停下莽撞的脚步。 称霸欧洲的帝王,拿破仑。铁蹄踏遍了千里河山,常胜不败的神话伴着不知“退让”的“进取”,在滑铁卢跌下战马!纵使再伟大的勇气也无
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