第四部分 货币信用论.ppt

第四部分 货币信用论 概述 信用是一个很古老的经济、金融概念，银行信用出现以后，对这种信用的本质和作用西方学者进行了认真的探讨，取得了积极的成果。早期古典学派对此进行过讨论，后来很长时间存在着两种相对立的理论：信用媒介论和信用创造论，同时还围绕信用货币（以银行券为主）的发行以及相关问题进行了长时间的争论，对这些问题了解，至今仍对我们具有很大的启发意义。 古典学派的信用学说 “古典学派”是马克思首先提出来的，847年在《哲学的贫困》中，他第一次使用了“古典”这一概念 ，古典学派产生于资本主义的上升时期，其学说观点代表的是新兴资产阶级的利益。它存在于1640年英国资产阶级革命以后，1830年以前 。 他们在英国从威廉·配第开始到李嘉图结束，在法国从布阿吉尔贝尔开始到西斯蒙第结束。 在当代西方经济学中也有“古典学派”这一概念，它通常是指从李嘉图的理论前辈开始到马歇尔、庇古结束这段时期的经济学家 。 信用的产生 在古典学派中，对于信用产生的原因大体有两种见解： 货币分配不均论：配第和洛克 货币资本闲置论：诺思和马西。他们区分了作为资本的货币与作为货币的货币，马克思说诺思是经济学说史上“第一个正确理解利息的人” ，关于信用产生的条件，马西比诺思更加明确地指出：它是由于货币资本的闲置与对闲置的货币资本的需要。 信用的性质（一） 借贷的是生产利润的能力 借贷的是货币的购买力 借贷的是对财富的使用权 借贷是一种等价的商业交易 借贷的是一个生产力 能借贷的资财量是多少？ 信用的性质（二） 马西认为：借贷的是货币的使用价值。 他说：“取息的合理性，不是取决于借入者是否赚到利润，而是取决于它（所借的东西）在适当使用时能够生产利润”。 贷出的货币资本是一种可能性的资本；贷出本身包含着利息的来源；贷出本身就包含着偿还；他所让出的东西，是作为商品让出的（让渡使用价值，也有有供求形成的价格；但从这两种行为所产生的经济关系看，二者又有不同：不发生价值形态的变化；借入者不用付出等价物；商品的使用价值的实体和它的价值被保存下来，并随着对它的使用而增殖。） 信用的性质（三） 斯密认为：借贷的是货币的购买力。 把借贷看成是转让产品使用权的见解，是斯密在马西基础上的发展，马西认为借贷是让渡货币资本的使用价值，即生产利润的能力，斯密却认为“所贷借的，其实只是购买那些货物的能力。借贷的价值与效用，都在于这种购买力”。 信用的性质（四） 魁奈认为：借贷的是对财富的使用权。 魁奈所谓的财富的使用价值既包括给贷出者带来收入的能力，又包含着把非生产性财富转化为生产性财富的能力 。 魁奈认为，有两种性质的借款：一种是永久租金机构的借款，另一种是贸易中的短期借款。都不需要。 “在一个富裕的国家里，总会有很多的商人；然而要知道，并不是商人使国家富裕，而是财富使商人的人数增加，从而引起贸易的繁荣——除国家财富的吸引以外，不需要任何别的刺激的转卖贸易的繁荣”。 信用的性质（五） 杜尔阁认为：借贷是一种等价的商业交易。 他说：“贷款是一种由当事人双方自由缔结的互惠契约，他们缔结这种契约，只是为了双方都有好处”。 所卖的东西是本金加所能带来的收入，所买的东西也是本金加所能带来的收入，所以这种交易是等价的。 把借贷看成是一种等价交换的商业交易是不正确的。第一，借贷本身没有一手交钱一手交货，不存在等价问题。第二，在归还时，借者以本金加利息归还贷者，不能认为贷出的东西（即所卖的东西）与归还的东西（即所买的东西）价值等同 。 信用的性质（六） 西斯蒙第认为：借贷的是一个生产力。 他的逻辑是：一切财富都是由劳动生产的→资本是财富的一部分→一切劳动要靠资本来推动→出借资本的人就是提供推动劳动要素的人→提供了劳动要素便借出了一个生产力 出借资本并不是直接提供原料和食物，而是“提供以货币为标志的原料和食物” 这样看待借贷的实质，正确的一面是，他实际上已经肯定了信用是资本主义再生产过程的一个不可缺少的因素；不正确的一面是，他夸大了借贷的作用 信用的性质（七） 我们说：信用是实现商品形态变化的媒介，向职能资本家提供货币也就向他提供了购买劳动力和生产资料的手段。因此从信用促进扩大再生产的意义上说是一个积极的因素，但信用本身并不是生产力，信用不能创造资本，只是提供占有资本的手段。 能借贷的资财量 斯密说：“一国能有多少资财在收取利息的方式下出借，……并不受货币价值的支配，而受特定部分年产物价值的支配”。 “特定部分年产物”是指“从土地生出或由生产工人制出后，即被指定作资本用，同时所有者又无意亲自使用”的部分。决定于三个因素：（l）土地产出和工人制造出了多少产品；（2）被指定作资本用的有多少；（3）所有者无意亲自使用的有多少。 与马克思主义信用理论所指出的可供