- 1、本文档共14页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
由世纪诗选论张默的诗
由《世紀詩選》論張默的詩
李瑞騰 撰
讀張默的詩,不論是寫人、寫物、寫時間,或者寫一個特定空間的景象,總感覺有一股濃厚的情感急於從詩行間奔出,但在織字成句之際,他頗能自我抑制,不讓情感泛濫。
張默為人熱情,但在詩之創作上卻顯現出深度的內省工夫,他明確知道自我生命的各種面相,已為自己找到一個相當合適的位置。
在形式上,至今他仍勇於實驗,強調修辭,他可能會在不經意間受到友朋輩的影響,但在自然的消化與吸收之間,輕易便整合出一有機結構,恰如其分的表達出他的主題。
由於長年活躍在詩社會的運動場上,張默的詩反而沒有受到應有的注意,關於這一點,張默自己不能不警惕,畢竟做為一個詩人,詩才是他真正的生命。
一
從一九五○年在台灣開始「學習寫詩」迄今,張默已有近五十年詩齡,出版十本詩集。大略來說,它們可以分成兩組,一組是某一特定時段作品的結集,包括《紫的邊陲》(1964)、《上昇的風景》(1970)、《無調之歌》(1975)、《陋室賦》(1980)、《光陰?梯子》(1990)、《落葉滿階》(1994)、《遠近高低》(1998);一組是誇時段的作品精選,包括《張默自選集》(1978)、《愛詩》(1988)、《張默精品》(1996)。其中,《光陰?梯子》主要是八○年代的作品,但也有一卷從舊集選出(主要是《陋室賦》),不過每一次精選,常收入一些尚未結集的近作,偶亦有以前從未編入詩集的「出土」舊作。
《世紀詩選》(台北,爾雅,2000)張默以過去出版過的詩集分卷,另加卷十一「集外篇」,收詩五十八首,平均一年才一首有餘,大約是他現存詩作總量的百分之十。比較起前三本選集,稍嫌單薄,重出當然不可避免,但《張默自選集》已逾二十年,《張默精品》是大陸出版,不必對照,需要注意的是同在爾雅出版社出版的《愛詩》,收一九五○到一九八八年間作品,出版也超過十年了,不過在選擇上張默顯然相當節制,所選作品,《紫的邊陲》三首中只一首相同(〈關於海喲〉),《上昇的風景》三首全異,《無調之歌》六首有四首相同(〈長頸鹿〉、〈駝鳥〉、〈豹〉、〈無調之歌〉),《張默自選集》三首只一首相同(〈依稀鬢髮,輕輕滑過時間的甬道〉),《陋室賦》五首中三首相同(〈飲那綹蒼髮〉、〈內湖之晨〉、〈陋室賦〉),從《愛詩》選八○年代作品七首,而卷七以後作品的寫作時間皆在《愛詩》之後,當然不會是重出的。這麼看來,新的這本詩選取代不了《愛詩》,二者應可以並行。
二
張默自己也寫詩的評論,在詩觀的陳述、詩作的品賞以及詩史的敘述上,亦頗有表現,對於自己的詩路也很能掌握進展軌跡,幾乎每出一本詩集,於他而言都是一次反思,或是坦言創作心理及詩法,或是批評自己的過去,一九七五年在為《無調之歌》寫「代序」時說:「現在的我逐漸在修正過去的我。」以前詩寫得「文謅謅」,現在「可能會直接切入事物的核心,切入生命的深處,切入生活的底層」。一九四四年在《落葉滿階》的〈自序〉中對於早期某些詩作「晦澀混沌,表現不夠完整」,認為那是對「現代主義」的體驗不深所受的害,要到一九六九年以後,「才勇於超越一切的羈絆,毅然邁開創作的步伐,努力試圖建立自己的聲音」,這等於是以《無調之歌》為界,為自己的詩之寫作史分期,自認從此擺脫實驗,回歸傳統以追求證明的詩境,但很快(四、五年後)他又自我質疑那種分期,認為那是「機械式的界定」,這主要是把詩還原到創作的本質上思考,「每一首詩,都是一尊引人絕對獨立思考的存在」,這個發現很重要,進一步我們甚至於可以說,那樣的存在自有其價值,擺入詩人的生命史及寫作史,都有可言說的意義。
準此以觀張默的早期作品(1950-1970),當讀者習慣了直言、淺言,面對寫法表現較曲折的作品,總有些排斥,或者不知所措,但「晦澀」是有程度差別的,輕度晦澀者只要閱讀得法,有細心、耐心,常更有閱讀的樂趣,譬如那首詠名畫之作〈拜波之塔〉,是主體(詩人)面對客體(畫)的審美經驗之表述,我們(讀者)以「詩」為客體的審視,其實是面對著兩種經驗(詩與畫)的交流激盪,即使未能把畫拿來比對,單看詩作文本,亦應能體會詩人對於美的頌讚,並藉此傳達他的藝術理念。此詩不見錄於《愛詩》及《世紀詩選》,選進的三首,原作為書名的〈紫的邊陲〉改題為〈擲出一把星斗〉,從「春之水」、「夢之海」、「陽光」及自然與女體意象的交相疊映,當可知這是一首有性的情詩;〈關於海喲〉是此階段極重要的代表作,跨海來台的青年張默,身在海軍,「海洋」是他思索和寫作的重要對象,因此而成詩,在其時另有〈哲人之海〉及首次見於《愛詩》的〈海與星群〉(1954),這其中的共同點是以哲人思想之深邃與海之實體相比擬,〈關於海喲〉更有層層譬喻,一是喜愛沐浴的嬰孩之「初生的逸樂的剛剛見過世面的」,其次是赤裸著的少女之「茫茫的飛躍的胸襟充滿無限希望的」,最後才是「沉潛如哲人的」,關於海形海狀海聲海色,以及詩人對於海的感覺,
文档评论(0)