从圣贤教条回归国民性格中国管理模式研究的实证视野.pdf

● 从圣贤教条回归国民性格● 中国管理模式研究的实证视野 黄丽蒋好华 内容提要国内学术界普遍用圣贤教条和西方理论解读或构建中国管理模式，忽略了国民性这一实证视 野。中国管理模式研究必须深入到国民性的现实土壤之中，考察本国一切管理活动背后隐藏的主流结构、体 制、机制和方法等本国特色的管理元素，进而探索其现代化改良的有效途径。家长制混沌博弈是中国管理模 式的传统主流结构和总特征，混沌博弈的症结不在于无法可循而在于有法不依，包括圣贤在内的全体国人无 不习惯于潜规则暗箱操作，而圣贤教条常常自相矛盾地一边制造规范一边打破规范，在倡导中庸的同时背离 中庸，反映了知行不一的民族劣根性。只有摒弃意念胜利法的空洞说教，将法治化进程与不良习性的潜移默 化式改造相结合，中国管理模式才能稳步实现现代化转型。 关键词 中国管理模式圣贤教条 国民性家长制混沌博弈 法治化法治习性 中国管理模式或者说中国式管理，已成为学术界和 成的新生事物，或者干脆否定其产生的可能性。关于中 管理界的一个新热点。但是，国内学术界和管理界的相 国管理模式是否存在，学术界主要有两种观点：一种观点 关研究，不是集成古代圣贤遗训，便是将中国圣贤教条与 否认中国管理模式产生的可能性。有学者认为，管理是 西方大师理论相结合，这种研究路径反映了中国理论界 个性化的产物或体现，管理模式是多样化的，不存在统一 “重意念轻实际”的古老传统。只有突破这一思维定势， 模式的中国式管理。也有学者认为，所谓中国式管理，没 从圣贤教条的意念世界回归国民性的实证视野，才能发 有超越西方管理模式，成功的中国企业无不采用西方管 现深藏于经验世界的中国管理模式活版本，也才能真正 理。①另一种观点认为中国管理模式正在形成或有待形 洞察其逻辑结构和关键特征，进而探寻出一条有效的模 成。不少学者断言，随着西方现代管理的引进，中国特色 式改良之路。 的本土管理模式正在应运而生。阮平南的《建立中国特 色的管理模式》一文，以“建立”一词排除了中国管理模式 问题的提出 的历史存在(2)。陈春花的《论形成“中国式”管理的必要 关于中国管理模式的研究，至少涉及三个基本问题， 条件》一文认为，要形成中国式管理，必须具备三个条件， 即：什么是中国管理模式?如何评价中国管理模式?如 即：中国企业的实践成效，对实践中重大问题的认识，对 何改良中国管理模式?围绕这三个问题，国内学术界存 中国理念和人文精神的体认。⑧ 在五个普遍的认识误区。 其二，将中国管理模式等同于中国企业管理模式。 其一，无视中国管理模式的历史存在，视之为正在形 相当一部分学者和企业家直接将中国企业管理模式简称 58 万方数据 睾海2014．4 为中国管理模式。导致这种狭隘理解的一个直接原因 良之道；否定中国管理传统的学者主张用西方管理理论 是，关于中国管理模式的探讨主要由“中国式企业管理” 和方法改良中国管理模式；而折中派则主张“中学为体、 这一热点话题引发而来。樊重俊、黄凤兰在《商业研究》 西学为用”，以中国文化为灵魂，借鉴西方的管理方法。 2010年第l期上发表的《中国管理模式创新研究》，通篇三大派系虽存在明显分歧，却有一个鲜明的共同点，即三 讨论的是企业管理模式的创新；金蝶软件集团总裁徐少 者均提出了全面创建或改良中国管理模式的系统方案。 春的全球化时