口供何以中心_罪从供定_传统及其文化解读_闫召华.pdf

( ) 20 11 5 ( 10 1 ) 法制与社会发展 双月刊 年第 期 总第 期 口供何以中心 ——— “ ” 罪从供定 传统及其文化解读 闫召华 ( ， 400023) 西南政法大学法学院 重庆 : ， : “ ” 摘 要 从制度到实践 口供在古代刑事司法中的作用被强调到无以复加的程度 赃证 仅仅是获 ， ， “ ” “ ”。 ， 取和推核口供的辅助手段 孤供可以定罪 而无供情况下则通常只能办成 悬案 或 疑案 相应的 “ ”， 。 、 作为取供中的 合法暴行 最不可妄加的拷掠成了断狱中最不能离开的审讯手段 而有限的可知论 伦 “ ” 、 理秩序和 狱无淹滞 的价值诉求 反逻辑的自由心证及非对抗的刑事司法等则为口供主义提供了坚实的 文化支撑。 : ; ; ; 关键词 据供定罪 刑讯 口供中心主义 文化解读 中图分类号:DF092 文献标识码:A 文章编号:1006 － 6128 (2011)01 － 0097 － 14 ， ——— ——— 和任何其他法律制度一样 口供制度即便是 通过移植和创新 呈现出不同于以往的崭新面 ， 。 ， “ ， 目 也难以抹去深深的历史烙印 正如卡多佐所说 某些法律的概念之所以有它们现在的形式 这 。 ， ”。 ［1］(P31) 几乎完全归功于历史 除了将它们视为历史的产物外 我们便无法理解它们 口供的法 ， “ ”， 律传统和文化 作为一种 依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验 虽然不足以决定 现行口供法则的方方面面， 。 ， ， 但依然在一定程度上影响着当前的口供实践 因此 研究口供的历史 对 ， ， 、 。 于解决当前口供立法及其实施中的问题 并非是可有可无的点缀 而是实用的 不可或缺的基础 、 : 一 罪从供定 古代口供制度演进中的变与不变 ， ， ， ， 自夏商至明清 随着朝代的兴亡更替 我国口供制度的内容也或沿或革 日渐成熟和完善 及至