高一国文补充教材-世说新语选.doc

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高一文充教材世新有六朝士人行所呈的貌大杰他都在追求各理想有的清有的逍自有的生有的享有的田逸有的天安命他的行理有不同根本一致都具有求逸反排哲非法的思想基而尚即是所魏度名士流解一世是中古代志人事小的先河也是小的先更是後代人事小品文的典亦是文的代表在文字表言呈人物的勾都富值不少精含蓄永神的言成了中常用的典故亦有不少事列成後曲和小的材甚而仿其例著作新亦所在多有二世新介名世新原名世唐世新裁小撰述背景後喜品人物魏又尚清助之於是起世乃中楚容所多至二百三十年高士清人物和智的故事共一千一百三十事例全共三十六起自德

高一國文補充教材-世說新語選 有關六朝士人行為所呈現的風貌,劉大杰說:「他們都在追求各種理想,有的講清靜無為,有的講逍遙自適,有的講養生長壽,有的講縱慾享樂,有的講田園隱逸,有的講樂天安命,他們的行為理論雖有不同,根本卻一致,都具有求逸樂、反傳統、排聖哲、非禮法的思想基礎。」而這種風尚即是所謂「魏晉風度」、「名士風流」。 ◎題解 一、世說:是中國古代志人軼事小說的先河,也是記敘軼聞雋語筆記小說的先驅,更是後代記人記事小品文的典範,亦是寫實文學的代表。無論在文字表達、語言呈現、人物的勾畫都極富藝術價值,不少精練含蓄、雋永傳神的語言成了詩詞中常用的典故、辭彙,亦有不少事列成為後來戲曲和小說的題材,

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