“化人”与“人化”现代高职教育视野中的文化通识教育.pdfVIP

2015年10月 郧阳师范高等专科学校学报 OCt．2015 of Teachers V01．35No．5 第35卷第5期 JournalYunyang College “化人与“人化：现代高职教育视野中的文化通识教育 杨均华 (郧阳师范高等专科学校，湖北十堰442000) [摘 要]党中央国务院做出加快发展现代职业教育的重大战略部署，文化通识教育是现代职业教育的重 要组成部分。当前我国高职院校文化通识教育普遍存在三大问题：“化人与人化”的价值认同出现偏差、文化 生态面临困境、理念手段缺乏创新等。解决这些突出问题，必须重归文化本意，以新的教育理念实现“以文化 人”；构筑文化高地，以“以人化文”推进“以文化人”。 [关键词]文化通识教育；文化；化人与人化；以人化文；以文化人 1008—6072．2015．05．028 [doi]10．3969／j．issm [中图分类号]G642[文献标识码]A [文章编号]1008--6072(2015)05m0114--03 全球化背景下的中国高等职业教育，既存在 界之外的存在物，人就是人的世界，就是国家，社 十分难得的发展机遇，又面临前所未有的挑战。 会。，，[1]人类是文化存在物，任何脱离文化的人的 在国际互联互通网络发达、西方价值观念加紧渗 活动都是不存在的，任何脱离人的活动的存在都 透、人日益成为“经济人”“技术人”“单面人”的今 算不上文化和文明。“文化说到底，就是人化和化 天，高校显然不是未受任何影响的净土。最近，教 人相统一的活动过程”[21。 育部长袁贵仁发表讲话批评了西方价值观在高校 “化人”即“以文化人”，其源出于《周易》，古人 的传播，立即遭来一些人的曲解和攻击，为谁培养 谓“君子学易以教人，圣人学易以化人”。人类在 人、培养什么人、怎样培养人的问题又一次成为社 实践活动中形成了文化，文化反过来又对人类的 会焦点。《国家中长期教育改革和发展规划纲要 存在方式产生深刻的影响。“文以载道，道以化 (2010--2020年)》指出：“要把育人为本作为教育人”。“化人”就是以特定的文化来武装人、引导 工作的根本要求”。2014年，党中央国务院做出人、塑造人、熏陶人、培养人，使人按照一定的方向 了加快发展现代职业教育的重大战略部署，《国务 发展，这正是文化的“化人”本质所在。 院关于加快发展现代职业教育的决定》强调指出： “人化”即“以人化文”，就是“人”作用于“文 “坚持以立德树人为根本，以服务发展为宗旨，全 化”，是人创造、传承和革新文化。“以人化文”主 面实施素质教育，将职业道德、人文素养教育贯穿 要表现在：提出文化理念；组织文化活动；开发文 培养全过程。”因此，高职院校立足“人是目的”，从 化产品，尤其是创造代表一个时代和民族的文化 “文化”的本源出发，加强和改进文化通识教育，探 精品；保护和传承文化遗产；建设文化设施，等等。 索更契合时代的文化通识教育工作新思路，显得 总之，“以人化文”就是人通过其创造性的活动，进 尤为紧迫和重要。 一步提高人类的文明程度和文化内涵。 由此可见，“化人”和“人化”不可分割，是一对 一、高职院校文化通识教育是“化人” 双向生成、双向展开的辩证运动关系。“‘人化’和 和“人化”的互动互补过程 ‘化人’只有向度的区别，没有纯粹的单一的人化 文化存在于人的世界，动物与人的分水岭