【优化指导】2届高三人教版语文总复习第2部分第章第2节Word版含答案.docVIP

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【优化指导】2届高三人教版语文总复习第2部分第章第2节Word版含答案

第二部分 第一章 第二节 题组一 1.下列对“以”的意义、用法判断有误的一组是(  ) ①忠不必用兮,贤不必以 ②宋人执而问其以 ③孙膑以此名显天下 ④以子之矛攻子之盾,何如 ⑤古之君子进人以礼,退人以礼 ⑥(苏武)以始元六年春至京师 A.①和④意思相同,词性却不同 B.②和③意思不同,词性也不同 C.③和④意思不同,词性却相同 D.⑤和⑥意思不同,词性也不同 解析:选D ⑤⑥是介词。①任用;②原因;③凭借;④用;⑤按照,古代君子按照礼仪任用人,也按照礼仪辞退人;⑥在。 2.下列句中加点的“则”的意义、用法相同的一组是(  ) ①今王与百姓同乐,则王矣 ②欲速则不达 ③向吾不为斯役,则久已病矣 ④今则来,沛公恐不得有此 ⑤其南则大夏,西则安息,北则康居 ⑥凡事豫则立,不豫则废 A.②③   B.③④   C.⑤⑥   D.①⑥ 解析:选D ①③⑥假设关系,如果……就……;②转折,反而;④如果;⑤是,表判断。 3.下列句子中加点的“乎”的意义、用法与例句相同的一项是(  ) 例句:千乘之国,摄乎大国之间 A.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。” B.鸡鸣狗吠相闻而达乎四境 C.君子博学而日参省乎己 D.楚人生乎楚,长乎楚,而楚言,不知其所受之 解析:选D 例句,介词,在,介宾结构作补语,不倒装。A.比;B.介词,到;C.介词,对,介宾结构倒装;D.介词,在。 4.对句子中加点的“所”的意义、用法分类正确的一组是(  ) ①问女何所思?问女何所忆? ②太祖所乘马被创 ③为流矢所中 ④抚军不忘所自 ⑤父去里所,复还 ⑥国之所以兴者,农战也 ⑦夫仁义辩智,非所以持国也 ⑧今庆已死十年所 A.①②③ B.①②④ C.⑤⑦⑧ D.③⑥⑦ 解析:选B ①②④“所”和动词结合,组成所字结构,如果后面再有名词性结构,充当定语;③“为……所”结构,表被动;⑤⑧左右;⑥……的原因;⑦用来……的方法。 5.下列加点词与“杂然相许”的“然”用法不同的一组是(  ) ①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣 ②君子引而不发,跃如也 ③五步一楼,十步一阁……盘盘焉,囷囷焉 ④人谓楚人沐猴而冠,果然 ⑤夫子莞尔而笑 ⑥桑之未落,其叶沃若 ⑦战战兢兢,如临深渊,如履薄冰 A.①② B.③⑤ C.④⑦ D.⑤⑥ 解析:选C ①③⑤⑥形容词词尾。②作出……的样子。④代词,这样。⑦动词,好像。 6.对下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(  ) ①天下事有难易乎 ②胡为乎遑遑欲何之 ③生乎吾前,其闻道也固先乎吾 ④丈夫亦爱怜其少子乎 ⑤圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 A.①④相同,②⑤不同 B.①③相同,②⑤不同 C.③④不同,②⑤相同 D.④⑤不同,②③相同 解析:选A ①④表疑问语气,可译为“呢、吗”;②在句中表停顿,不译;③介词,相当于“于”,可译为“在”;⑤表揣测语气,可译为“吧”。 7.下列句子中 “且”的意义和用法相同的一组是(  ) A. B. C. D. 解析:选A A项都是“近、将近”的意思。B项①暂且,②将要;C项①又,②况且;D项①并且,而且,表递进关系,用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样;②表并列关系,一边……一边……。 8.下列句子中加点的“而”字的用法分类正确的一项是(  ) ①而翁归,自与汝复算耳 ②青,取之于蓝,而青于蓝 ③夫差与之成而去之 ④遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病 ⑤因人之力而敝之,不仁 ⑥余闻而愈悲 A.①④/⑤⑥/②③    B.①/④/②③/⑤⑥ C.①/②⑤/③⑥/④ D.①/②/③⑥/④⑤ 解析:选C ①通“尔”,译为“你的”;②⑤表转折关系,可译为“却”;③⑥表顺承关系,可译为“就”;④表因果关系,可译为“因而、因此”。 题组二 (2013·天津高考)阅读下面的文言文,完成1~4题。 姚敬恒先生事略 [清]全祖望 《李二曲集》中别辑前代讲学诸君,有出于农工商贾之中者,共为一卷,以勉学者。以予近所闻,近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,见于沈端恪公所为传,而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。 敬恒,讳宏任,别字思诚,杭之钱塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母贤妇也。敬恒不应科举,隐于市廛②,稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚,曰:“汝亦为此恶行乎?吾无望矣。”敬恒皇恐,长跪谢,愿得改行。乃受业于应先生潜斋,每日朗诵《大学》一过,潜斋雅爱之。一言一行,服膺师说,泊然自晦,凡事必归于厚。沈甸华之卒也,潜斋不食二日,敬恒问曰:“朋友之丧而若此,无乃过欤?”潜斋喟然叹曰:“为其无以为丧也。”敬恒曰:“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物,惟于敬恒之馈不辞,曰:“吾知其非不义中来也。”然敬恒

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