传播学理论复习题 解答.doc

传播学理论复习题 答案 信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。一切表述或反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。信息就是指用以减少或消除事物不确定性的东西。 信息的基本性质：事实性、传递性、时效性、系统性、指代性 传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行。广义的传播就是指传受信息的行为和过程。 特点：1社会传播是一种信息共享活动 2社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 3从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。 4传播成立的重要前提之一是传受双方必须要有共通的意义空间。 5传播是一种行为、一种过程，也是一种系统。 特性：形态多样性，时空遍布性，行为伴随性，极端重要性 1社会信息系统是一个开放性系统。开放性是社会信息系统执行其功能的一个重要前提。 2社会信息系统是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。 3社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统。 4社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统。 双重偶然性是德国社会学家鲁曼提出的概念。是指传播的双方都存在不确定性。因此，通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能性。双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主体的活动有关。双重偶然性的存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，这些变量如果处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。 广义的传播障碍可以简单地定义为 HYPERLINK /doc/933443.html \t _blank 信息在传播全过程中所遇到的阻力或损耗。狭义的传播障碍则是指人为制造的传播障碍。传播障碍包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统的各部分功能是否正常等。 传播隔阂是指传播制度，传播渠道，信息系统的功能因素导致的传播偏差，误解。包括个人之间的隔阂、个人与群体之间的隔阂、成员与组织的隔阂、群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之间的隔阂等。 精神交往是指以“语言”为媒介的人与人的社会关系。精神交往理论是马克思和恩格斯的传播观。这种唯物主义的精神交往观对于指导传播研究具有重要意义。它要求我们 1在人类交往活动的大系统中把握传播 2从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播 3学习传播学，为国家建设和社会发展服务 1在马克思和恩格斯的“精神交往”概念与现代“传播”概念之间存在密切联系。精神交往是以“语言”为媒介，而传播是以“信息”（广义上的语言）为媒介的人与人的社会关系。 2以马克思和恩格斯的精神交往理论作为理解人类传播现象的基本出发点，可以克服既往传播学研究，特别是行为主义传播学视野的局限性。 3马克思和恩格斯认为，精神交往是与精神生产相联系的，离开了精神生产就谈不上精神交往。 4从马克思主义观点来看，精神生产既然是一种生产，就必然有其产品。而这种产品在现代社会更多的表述为信息，从事精神生产的行业叫做信息产业、文化产业或内容产业。 1人类语言具有超越时间和空间的能力，它不仅能够表述现在，而且能够表述过去和未来；不仅能够表述眼前，而且能够表述在遥远时空发生的事情。 2人类语言具有无限的灵活性，可以表达任何具体的、抽象的甚至虚构的事物，在表达内容上几乎没有任何限制。 3人类语言具有发音的经济性。 4人类语言具有巨大的能动性和创造性。 1口语传播时代 2文字传播时代 3印刷传播时代 4电子传播时代 1文字克服了音声语言的转瞬即逝性，能将信息长久保存，使人类知识、经验的积累和存储不再单纯依赖人脑的有限记忆。 2文字能把信息传递到遥远的地方，打破了音声语言的距离限制，扩展了人类的交流和社会活动的空间 3文字的出现使人类文化的传承有了确切可靠的资料和文献依据。 4文字作为作为人类掌握的第一套体外化符号系统，它的产生大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程。 5文字的产生使人类传播在时间和空间两个领域都发生了重大变革。 信息社会是指信息称为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源。整个社会的政治、经济和文化以信息为核心的价值而得到发展的社会。信息爆炸所产生的信息洪流以前所未有的力量冲击着社会的政治、经济和文化，改变着人类社会的结构和形态，并迎来了一个全新的社会——信息社会。 1社会经济的主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位。 2劳动力主体不再是机械的操作者，而是信息生产者和传播者 3交易结算不再主要依靠现金，而是主要依靠信用。 4贸易不再主要局限于国内，跨国贸易和全球贸易将成为主流 1示现的媒介系统：人们面对面传递信息的媒介，由人体的感官或器官本身来执行功能的媒介系统。如口语表情动作眼神 2再现的媒介系统：对信息的生产和传播者来说需要使用物质工具或机器，但对信息接收者来说则不需要。如