从道德与生活的关系看生活道德教育的合理性.pdfVIP

EDUCATIONEXPLoRATlON No．122004 唐汉卫 (山东师范大学教育科学学院，山东济南250014) 摘 要：道德与生活之间存在的本体性关联是生活道德教育得以提出和实施的重要依据。这种本体性关 联主要表现于生活对道德来说具有基础性、本体性的地位——道德源于生活、在生活之中，且为了生活。 关键词：道德；生活；生活道德教育 中图分类号：G410 文献标识码：A 文章编号：1002—0845(2004)12—0085—03 从一般意义上讲，道德教育作为道德哲学的自然延伸 生活中占据基础地位，是人类一切历史得以发展的前提， 和在实践中的运用，生活和道德的关系也就决定了道德教 “这个前提就是：人为了能够‘创造历史’，必须能够生 育与生活之间的关系。品德课新课程的基本理念——道德 活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东 教育回归生活或者说生活道德教育的理念，从根本上源于 西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的材料， 道德与生活之间存在的本体性关联，即生活对道德来说所 即生产物质生活本身。同时这也是人们仅仅为了能够生活 具有的基础性、本体性地位。总的来说，生活之于道德的 就必须每日每时都要进行的(现在也和几千年前一样)一种 基础性和本体性地位主要表现于道德源于生活、存在于 历史活动，即一切历史的基本条件”…㈣”。同时，还因 生活之中且为了生活。道德源于生活是指生活使道德得 为人类最初的道德就是直接源于维护人类生命存在的物质 以产生、是道德之为道德的最终依据；道德存在于生活 生活的需要。直到今天，人类的道德也不是完全与物质生 之中是指道德在存在方式上始终不能离开实际的生活过 活、与利益无关的自足的存在，同样也是建立在物质利益 程，它就存在于现实的人际交往之中；道德为了生活是 基础上的， “正确理解的利益是整个道德的基础”【2】，恩 指道德存在的意义在于使生活变得更好，人的生活是道 格斯也认为， “一切以往的道德论归根结底都是当时的社 德存在的目的。 会经济状况的产物”【3]。 强调道德从根本上源于物质生活，主要是基于物质生 一、道德源于生活 活对于整个人类历史、对于道德最初产生的重要意义而言 作为一种社会现象的道德到底是如何起源的，自古以 的，并不意味着物质生活和道德二者间是简单的决定与被 来就是人们孜孜以求、争论不休的问题，在此过程中，出 决定的关系，作为一种精神现象的道德可以直接从物质生 现了几种具有代表性的观点。一种观点是神启论，即认为 活中生长出来。它们之间的关系是极为复杂的，二者统一 道德是由上帝创造的，带有超验的性质，是人应当服从也 在人类的交往实践中。道德源于生活，还要从人的社会交 必须服从的律令，一般宗教伦理或带有宗教性质的伦理都 往的视角进行阐释。人类一开始就以社会性交往的群体形 持这种主张；一种观点是人性论，即认为道德源于人先天 态而存在，在交往中，人不仅能意识到自我，并且能意识 就有的、固定不变的某种人性，譬如理性和情感，是这种 到人与他人、与自己、与自然之间发生的种种关系。正是 人性从根本上决定了道德的存在；还有一种具有代表性的 由于人与人之间关系的存在，才使得道德的产生成为必 观点是生物进化论，即认为人的道德行为纯粹是从自然界 然，因为世界上若只是一个人存在或者人像动物那样彼此 而来的生物进化的结果，和生物的其他行为没有什么质的 之间并不发生关系，那么，作为调节人际关系的道德也就 区别，是动物式的生存需要或由