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中国文化地理格局中的湖湘文化近代化 中国文化地理格局中的湖湘文化近代化 朱汉民 摘要：在晚清中国的文化地理格局中，湖湘文化完成了从文化边缘区演化为文化核 心区，故而湖湘文化的近代转型特别体现出中国文化近代转型的历史进程与发展特点。 关键词：湖湘文化；近代转型；中国文化地理格局 湖湘文化近代化是一个历史过程，它发生 浙江相比较，湖湘地区的文化教育、学术思想、 在中国文化近代化这一大的历史背景中，体现 人材群体均尚有一些差距。一些史家曾经将两 出中国文化近代化过程的一般特点。特别是在 宋时期地域文化作过数量的分析研究，从中亦 晚清中国的文化地理格局中，湖湘文化已经从 可以发现，湖湘地域文化从总体上要落后于河 文化边缘区演化为文化核心区，故而湖湘文化 南、江西、浙江、江苏等区域，尤其是在科举取 的近代转型更是特别体现出中国文化近代转型 仕、正史列传、著述、学校等体现文化发达程度 的历史进程与发展趋势。因此，分析、研究晚清 的数量方面十分明显。 以来湖湘文化近代化转型的过程、内涵与特点， 但是，从晚清开始到民国时期的中国近代 亦是探讨、总结中国传统文化的近代化转型的历 史历史阶段，湖湘文化获得了进一步发展机遇， 史经验与现代意义。 其文化地位又发生了重大变化。看起来与湖南 自两宋以来，湖湘文化的历史地位开始发 所处的地缘条件、经济水平并不十分相称，湖湘 生改变，已经从边缘性区域文化向核心文化区 文化成为全国最有影响的地域文化之一，也成 域转移。最为鲜明的标志，就是在思想文化领 为在中国地域文化中居于特别地位的区域文 域出现了被称为“道学宗主”的周敦颐及以“湖 化。湖湘文化的这一重大历史演变，体现在下 湘”命名并被认为“最盛”的地域性学派即“湖 列两个方面。 湘学派”，在教育文化领域创建了被称之为“天 其一，湖湘文化在全国区域文化格局中的 下四大书院”之一的长沙岳麓书院、衡阳石鼓书 文化地位、历史作用发生了根本的变化。 院。这确是只有成为核心文化区域才有的文化 在中华文明走向鼎盛的周、秦、汉、唐时期， 现象，所以在当时就有许多儒家士大夫高度赞誉 中原文化一直居于核心地位。而作为中华文化 “湖湘学术之盛”、“潇湘为洙泗，荆蛮为邹鲁”。 组成部分的湖湘文化，自周秦汉唐以来一直居 湖湘地域的文化地位有了较大改变，正在 于边缘化的位置，中原人一直称湖南地区的部 从落后的、边缘化的困境中走了出来，在学术思 族文化、地域文化为“荆蛮”、“南蛮”，表现出对 想、书院教育等步人次中心的文化地位。但是， 这种地域文化的轻视。宋元明清以后，中国文 与两宋时期文化更为发达的地区如河南、江西、 化的重心逐渐南移，在这一大的文化变局中，湖 基金项目：国家社科基金重大项目《湖湘文化通书》(10ZD067)阶段性成果。 作者简介：朱汉民(1954一)，男，湖南邵阳人，湖南大学岳麓书院教授，博士生导师，长沙，410082。 45 省髟坐学训竺竺篁!塑—— 湘文化开始崛起，其地位从文化边缘向文化中 光咸丰以后，中国的学术思想界发生了重大的 心转移，成为这个时期