《传统文化继承》1(新人教版必修3)课件.ppt

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《传统文化继承》1(新人教版必修3)课件

传统文化的继承;从周杰伦的歌看中国传统文化的延续……;一、传统文化面面观;传统习俗;上灯圆子落灯面,正月十五过小年。;  二月二,龙抬头,家家户户带活猴;思考:你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗 ?;探究:你知道扬州民居有什么特点和文化传统吗 ?; 扬州民居属徽派建筑。 徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院式为多),一般坐北朝南,倚山面水,讲求风水价值。布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称天井,采光通风,院落相套,造就出纵深自足型家族生存空间。民居外观整体性和美感很强,高墙封闭,马头翘角,墙线错落有致,黑瓦白墙,色彩典雅大方。在装饰方面,徽州宅居的“三雕“之美令人叹为观止,青砖门罩,石雕漏窗,木雕楹柱与建筑物融为一体,使建筑精美如诗,堪称徽式宅居的一大特色。 这体现了天人合一的建筑理念,表达了渴望与自然融为一体的人文追求,而且易于形成家庭的和谐气氛。 ;  扬剧是发源于江苏扬州,成长于上海的戏曲剧种。它以古老的花鼓戏和香火戏为基础,又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来,原名“淮扬文戏”,30年代中期称为淮扬戏,新中国成立后,改称扬剧,主要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区 ; 扬剧的表演艺术,一方面继承本地乱弹和扬州民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、荡湖船等歌舞艺术传统,另方面又从流行于扬州的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。 扬剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风韵,主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻,香火戏曲调的阳刚粗犷,民歌的隽永清新以及清曲的情感多变。 扬剧的唱腔曲调十分丰富,有来自扬州清曲、扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌,扬州清曲占主导位置,其中如[满江红]、[梳妆台]、[剪靛花]、[银钮丝]等,均为扬剧的主要曲牌 。 ; 扬剧伴奏乐器分为文、武场。文场以高音二胡为主,中音二胡或四胡为辅,佐以琵琶、扬琴、三弦、月琴、竹笛、唢呐。武扬有板鼓、大锣、铙钹、堂鼓、堂锣等。扬剧的韵以大鼓、大锣等打击乐为主,锣鼓经和吹奏曲片不少同京剧锣鼓经、吹奏曲牌相似,另外还吸收、利用了扬州清曲的吹奏曲牌。 扬剧的角色行当虽有生、旦、净、丑的区别,但在唱腔上仍只分男、女腔,各行当的表演艺术多从昆剧、京剧吸收而来,但始终保持花鼓戏朴素、活泼的特色和生活气息,丑角尤为突出。在表演现代题材剧目方面,还借鉴了话剧的某些手段,但仍不改其传统的喜剧特色。 ;古代文学;天下兴亡 匹夫有责;;传统文化在今天; 传统文化经过不同的时代仍然会保留着原有的基本特征,其核心内容是不容易改变的,这说明传统文化具有相对稳定性。; 温家宝总理在美国纽约会见华侨华人时满怀深情地说,中国已解决了香港问题和澳门问题,洗涮了百年耻辱,现在剩下一个台湾问题,“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”。 运用文化生活的有关知识分析:为什么说“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”?;(1)传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物,传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。台湾海峡之所以会引起两岸同胞最大的“乡愁”,是因为在我们传统文化的血脉中,始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。;传统文化在今天; “和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想,将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化,强调人与人、人与自然的和谐相处,去掉其思想中将天神化的糟粕的内容,满足人们日益增长的精神需求,对社会与人的发展起着积极的作用。; 传统文化的作用;正确对待传统文化的意义;对待传统文化的正确态度; 对待传统文化的正确态度——推陈出新,革故鼎新(革故陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化) 继承传统文化,就是对传统文化的精华要肯定,要发扬。继承,并不是全盘接受。文化的发展,就是要推陈出新,革故鼎新,当然也不是全盘否定传统文化。 继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承和发展,是同一个过程的两个方面。在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。 ;睬细律卡庐帆踩砚牧扎趾铡膝另铭廊把常胆扣签墩菩洲匣土征畴麻律子刃《传统文化继承》1(新人教版必修3)课件《传统文化继承》1(新人教版必修3)课件; 中医学是我国传统文化的重要组成部分,与我国传统思想有着密切的联系。强调人与自然界协调统一的“天人合一”观,是中国传统文化的精髓之一,也直接缔造了中医学的基本框架。 但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究,在近代西医传入中国后,其作用受到置疑。特别是在19世纪30年代,西医将西方近代

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