《以意逆志 知人论世》正式课件.ppt

以意逆志，知人论世;??? 我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。;快速浏览课文，思考：;以意逆志 以意逆志，就是用自己的想法去揣度别人的心思。是孟子提出的一种欣赏诗歌的基本方法。孟子说：“说诗者，不以文害辞（指拘于文字而误解整个语句的意义），不以辞害志（因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意）。以意逆志，是为得之。”就是说，我们在解说、欣赏诗歌的时候，不能就表面意思去理解字词，更不能拘于个别字眼去理解诗句，而应该从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。 知人论世 知人论世，即了解一个人要研究他所处的时代背景。孟子主张“读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。要尽量利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。;以意逆志;理论指导之一：以意逆志;用; 凉州词 唐-王之涣 ??? 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。; 我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手。;1.解读文辞，揣摩情意;我们的主观感受、生活体验对欣赏诗歌也有很大的帮助。如：诗歌《山行》; 在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领会到诗中的情趣。; 这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。 现在人们不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示：只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界 。; 我们善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中，有时还会超出诗人创作的原意，生发出新的旨趣。;酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》, “到乡翻似烂柯人”指暮年返乡，恍如隔世；“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友 ；晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。 ;超越原意 推陈出新; 在欣赏诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。” ;理论指导之二：知人论世;知人论世;怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴 赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？;思考： 陶渊明生平为人及作品特点？ 杜甫的生平为人及作品特点？ 李白的生平为人及作品特点？ 李商隐？ 李清照？ ……;陶渊明——隐逸诗人，田园诗人 魏晋时期政治斗争尖锐，战乱不断，不满现实而隐 “不为五斗米折腰”——《归园田居》少无适俗韵，性本爱丘山。 孟浩然——隐逸诗人，山水田园诗人 生当盛唐，为隐逸而隐逸 《过故人庄》 　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。（发掘自然和生活之美 ）;1.诗人不同，诗风各异;知人论世;2、境遇不同，诗情有别;欣赏李清照的两首词：;1：两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？　　;2:导致诗人不同情感的原因是什么？ ;3.时代不同，精神迥异;欣赏边塞诗：;盛唐： 豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。 中晚唐： 虽然也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。 宋代： 尽??仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。;原因？;小结：; 作业：请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴