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82 略论南朝石柱上的露髻力士 地域文明 略论南朝石柱上的露髻力士 宋震昊 （江苏教育学院 江苏南京 210013 ） 内容提要：：南朝石柱上的露髻力士的赤膊短裤、头露发髻的装束应与古代力士的形象是一脉相 沿的。《水经注》的一条记载表明早在秦代，力士就作为一种神像被王侯用于建筑物上，后世的南朝石 柱可能也是用此力士神像求得长久的镇固作用，并且在形制上受到秦代祖型的影响。力士形象并非 一些学者推测的与佛教文化有关，而应是中国本土实用主义的泛神崇拜。此外，南朝石柱力士面露嬉 笑的艺术形象，很可能是受到马王堆1 号汉墓T 形帛画力士风格的影响。 关键词：南朝石柱 力士神 力士服装 中图分类号：K876.2 文献标识码：Ａ ［4 ］ 南朝陵墓石柱上的力士形象历来少有人关 陵石化一厂内的徐家村石刻 ，仅余的石柱上刻 ［1］ 注，有的论著上略去不提 ，有的则将力士与焰肩 有两名赤膊的力士，二者之间似乎还有一怪兽， ［2 ］ 的畏兽混为一谈，说与佛教文化有关 ，但缺乏深 图案均已漶化，故于本文中暂不涉及。 入细致的对比研究。就此力士的外形来看，他们 萧宏墓左石柱上的二力士紧挨着莲花盖下 面露嬉笑、扭颈侧头、单手负重、双脚同向，形成 的绳辫纹（莲花盖已佚失），接近石柱的最顶端 了固定的形制，被点缀在具有江南特有的灵秀之 （图二），均以单手擎住重物，另一只手插在腰 美的南朝石柱上，更平添了几分俏皮的趣味。如 间。力士们将头横过来，以脸贴住重物下缘，脸 此灵动的形象，如此精美的雕刻，实为南朝艺术 上带着微笑，双眼正视观众，显得十分活泼可 中的一颗明珠，值得费诸笔墨细细考较。其中疑 爱。工匠在人物的神态处理上十分老练，力士的 惑尚有不少，例如：力士形象难道仅仅是护托石 脸和物体之间的承重关系让人觉得可信，而且此 榜的装饰吗？它与石榜的相对位置有着怎样的 关系，其意义如何？力士到底是与佛教文化有 关，还是与道教升仙思想有关？力士形象是否有 所因循和继承？它有哪些艺术上的独创？笔者 不辞浅陋，试作回答。 一 南朝石柱的大力士 南朝石柱的力士像存世量并不大，目前仅见 于南京地区的四处地方：一是栖霞区仙林大学城 附近的梁临川靖惠王萧宏墓，其左右石柱各有二 力士，保存最为完好（图一、二、八）；二是栖霞区 甘家巷梁安成康王萧秀墓，右石柱有二力士，其 ［3 ］ 一仅余双腿，雕刻剥蚀较重（图三） ；三是江宁区 科技园宋墅村失名石柱有二力士，早已漫漶，但 图一// 南京市栖霞区仙林南朝梁萧宏墓左石柱的力士图 基本轮廓仍然可辨（图四）；四是位于燕子矶镇金 收稿日期 2009- 11- 16 作者简介 宋震昊（1981~ ），男，江苏教育学院历史系讲师，主要研究方向:先秦思想史、中国石刻。 基金项目 本文得到江苏省教育厅课题（2010SJB780001 ）、江苏教育学院课题（Jsie2011yb03 ）的资金支持。 《东南文化》2011年第6期总第224期 83 其特殊的身份：他们身材肥硕，赤膊光脚，头束发 髻，身着短裤。这应该就是先秦以来的力士在做 举重等运动时所着的唯一衣物了，也即是力士的 典型装束。当年得到秦武王青睐的乌获、孟说之