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惟陶渊明归去来兮辞
讨论 有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你的看法。 对这样的思想不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些,我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗,平民生活的质朴自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义更有意义。 归去来兮辞 陶渊明 (1)理解感知,把握大意。 (2)揣摩想象,体会感情。 (3)了解特点,熟读成诵。 学习要点: 画家塑造的陶渊明形象 作者档案 陶渊明(365-427)一名潜,字元亮,别号五柳先生,东晋浔阳(现江西省九江市)人,东晋著名诗人。他出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过小官,但时间不长。在他41岁任彭泽令时,因不愿为五斗米折腰,到任80多天就弃官归隐。在辞官时,写下这著名的《归去来兮辞》。表现他对官场生活的鄙弃,对田园生活的热切向往。 白居易:常爱陶彭泽,文思何高玄。 苏轼:吾于诗人无所甚好,独好陶渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。 朱熹:渊明诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出。 欧阳修:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已! 名家话陶潜 “辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。 这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。 辞是战国后期楚国诗人_____在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,“骚长于言幽怨之情”。 特点:很象诗,但 _____________________ , 四句为一小节,每节表达一个完整的意思,两句为一组;以_____字句为主,多用语气词“兮”。 屈原 形式自由,句式整散结合 六 一读课文 要求:读准字音,了解词义,读好句读 方法:按照辞的体裁 特点朗读。 要求:分清层次, 理清大意, 体会感情。 二读课文 要求: 1 注意韵脚; 2 读出轻重缓急 读出感情; 3 体会语言风格 三读课文 自责自悔 自醒自恕 已往 昨非 来者 今是 归隐 出仕 归心似箭 抵家之欢 家中景况 饮酒自遣 涉园成趣 观景忘返 重审心志 结交乡故 出游方式 所见所感 归家乐 出游乐 日常乐 承上而问 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富贵浮云 恬然自乐 卒章显志 乐天安命 ( ) ( ) 反 正 陶渊明诗歌选读: [饮酒](其五) 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。 提示:本诗写优游自在的隐居生活。“心远地自偏”是说,只要存心远离尘世,便觉得居住的地方也远离尘世了。“此中有真意,欲辨已忘言”这两句是说,从大自然得到启发,领会到人生的真谛,但这是无法用言语表达,也无须用言语表达。 归园田居(其一) 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,抱拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 提示:“适俗韵”,适合世俗的性情。“尘网”,意仕途犹如罗网一样,使人不得自由。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,这两句以羁鸟、池鱼比自己过去仕途生活的不自由,以旧林、故渊比田园。这是陶渊明辞官归田后写的第一篇作品。一开始,诗人把自己对黑暗社会的无比憎恶溶入到对自己少年时代生活的眷恋回忆之中。接下来诗人以轻松欢快、平淡柔和的笔调描绘了幽雅秀美的田园风光,抒写了自己悠闲自得的乐趣,有一种淡泊和睦的气氛。刚烈的本性抒写和柔和的田园描绘在本诗中更替交融,互相映衬,从而更好地表现了诗人辞官归田后的典型心情:对腐败的官场的无比厌恶和憎恨,复返自然后的庆幸和喜悦。可把本诗与《归去来兮辞》对照阅读,可更深刻地体味陶的隐士情怀。 陶渊明: 一种人生态度的代言人; 一个人生境界的象征; 他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识……
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