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春秋战国时期小学教育
春秋战国时期(前770-前221)的小学教育 一、官学衰落 公元前770年始,教育史上进入了官学衰废、私学兴起的新时期。 官学形同虚设。 诸侯国为巩固政权,重视宫廷教育,力图把自己的子弟教育好。宫廷设专职师、保、傅负责子弟教育。 公族及卿的子弟则设“公堂”由公族大夫教育。 二、私学的兴起: 天子失官,学在四夷。 私学是融初等、高等、专门教育为一体的综合学校。 孔子、墨子的私学规模最大、影响最广。 三、春秋战国时期的儿童教育 从出土楚简中证实,存在有相当于小学教育阶段的学校。 秦汉魏晋南北朝时期的小学教育 秦汉时期是中国古代封建社会小学教育的奠基时期。 魏晋南北朝小学教育的发展,呈现出新的特色。 封建制文教政策的确定与小学教育 崇法排儒的文教政策与秦代小学教育 政策:焚书坑儒,以法为教、已吏为师,书同文字等,使学校教育受到较大挫折。 但秦对小学教育发展仍有贡献: 适合蒙学教材的知识的保留; 文字的统一;以小篆为字体的小学教材:李斯《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》 秦律对学生及儿童的保护。 秦代官学的小学教育组织机构:学室,规模较大。其余未考。 地方教学童者为三老,未证。 明禁私学,暗中儒学的私人讲授从未断过。 汉代“独尊儒术”的文教政策与小学教育 汉初,并不尊儒。 汉武帝继位后,谋求大一统,最后肯定了董仲舒、公孙弘等儒生的建议,确认了儒家思想的正宗地位。 汉三大文教政策: 罢黜百家,独尊儒术; 兴太学以养士; 重视选举,任贤使能。 儒家《诗》《书》《礼》《易》《春秋》被尊为“经”,实行“尊孔读经”,成为学校教材。 文教政策对小学教育的影响: 1、提高了教育的地位,有助于小学教育的发展。 2、学术与教学内容的统一。 3、汉代学术不限于经学,为小学教育增添了可资参考的教学材料。 魏晋南北朝的玄学清谈与小学教育 儒、佛、道、玄四学并存,互相吸收、相互论证,丰富了教学内容,也影响了教学的方式方法:师生互相诘难、自由辩论。 由于分裂和长期战乱,官学总的趋势是衰弱,但也出现了具有重要历史意义的新情况和新特点:如分科教授。 小学教育体制的确立 中国古代教育制度大致可分为两大系统: 一是官学:由各级政府主持、管理 二是私学:由私人或私人集团主持、管理。 官立小学教育 官学以高等教育或专门教育为主体,以初等教育为补充。 汉代中央与地方小学的设置 中央官学分:太学、鸿都门学、四姓小侯学、宫邸学。 其中后两学可认为是汉代中央的小学。 地方小学为庠、序。由“三老”掌管,成绩优异者可升入学和校。 依季节安排教学工作。 汉代官学昌盛。 魏晋南北朝时期的官立小学 官学教育主体为时兴时废。 官立小学比较零碎、不够系统,教育教学活动不够正规,但仍有发展。 私立小学教育 汉代的私立小学教育 私学基本类型:蒙学教育(书馆)、一般经书教育(乡塾)、经学教育(精舍、精庐)。 前两者可被认为是实施小学教育。 家学是更为普遍的一种小学教育形式。 私立小学教育内容:《论语》《孝经》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》、数学。 魏晋南北朝的私立小学教育 因官学废,故私学发展。 三国时期:小学教育内容多元,丰富多彩。 南朝:各学说都有一席之地。 北朝:以儒术为中心,较为广博,规模大,重师承,重游历,倾向于自由择师、自由讨论、独立思考。 魏晋南北朝官学时兴时废,但私学较为稳定且得到发展,教学质量也较有保障。 原因: 1、官学多重高等教育,儿童则转而求私学。 2、官学入学有身份限制,私学则开放。 3、社会动荡,专家学者避居山野,授徒讲学,促私学发展。 4、实行汉化政策,儒家思想及礼仪应从儿童开始,官学有限,更依赖私学。 小学教材 古代小学教育的内容广泛而丰富。 儒家经典、文学艺术、谚语格言、童谣民歌、歌谣口诀、科普读物。 其中最为典型、最为系统的,是蒙学课本,它是中国古代小学的通用教材。 小学教育注重识字与习字,教材是适应这一要求编辑而成。 《史籀篇》:西周晚期官学字书,贵族子弟的识字课本。 《仓颉篇》《凡将篇》《训纂篇》《急就篇》。 汉代小学教材有影响的还有: 《通俗文》《女史篇》《杂字指》《飞龙篇》。 魏晋南北朝的小学教材对于汉代有较大继承并有所创新。 三国尤重《论语》、《孝经》。 晋代主要是《急就篇》。此外,晋人编写的有王义《小学篇》;无名氏《始学》;杨方《少学》;束皙《发蒙记》;顾恺之《启蒙记》;郭璞《三苍注》。 南朝梁代周兴嗣《千字文》,在小学教材的发展中,起承前启后的作用。 北朝多用《急就篇》、《孝经》、《论语》等,也有一些私家学派的教材。 《急就篇》西汉史游编纂,是我国现存比较完整的最早的小学识字兼常识教材。“急就”:“速成”。 这部识字与常识教材成为汉魏及其以后儿童学习通用的教材,流传甚为久远。 《千字文》梁武帝令周兴嗣撰作,历经1400年仍
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