知道马丁·路德的宗教改革主张.ppt

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知道马丁·路德的宗教改革主张

专题五 欧洲宗教改革;;请思考:以下新闻反映了什么现象?   天主教罗马教皇约翰·保罗二世(John Paul II)于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世,终年84岁。   约翰·保罗二世是波兰籍人,1978年10月 当选,在位近27年。4月8日,梵蒂冈教廷在 圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。 300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家 乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场 只能容纳30万人,葬礼通过27个巨大的屏幕 向全罗马市主要的集会地点现场转播。200 多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及 葬礼,包括联合国秘书长安南、美国总统布 什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。;基督教的发展演变知识填空:;专题五 欧洲宗教改革 一、背景   ⒈中世纪天主???的地位(权倾欧洲);【概念阐释】中世纪;11世纪的“卡诺莎之辱”   德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。;十字军东征;火刑柱 插图画 中世纪   火刑是中世纪典型的刑罚,把人绑在柱子上烧死,有点像中国古代的炮烙之刑。 ;原罪;专题五 欧洲宗教改革 一、背景   ⒈中世纪天主教的地位(权倾欧洲)     政治     经济     思想     社会生活;专题五 欧洲宗教改革 一、背景   ⒈中世纪天主教的地位(权倾欧洲)     政治:教权凌驾王权之上     经济:西欧最大封建主     思想:垄断意识形态(思想控制)     社会生活:从生到死,影响无处不在;主教的俱乐部 油画 19世纪   主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问题。;愚人船 布罗尼穆斯·博斯 油画 荷兰 1470年   这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们,他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。; 华丽的祭坛;想一想;14~16世纪西欧出现资本主义萌芽 ;专题五 欧洲宗教改革 一、背景   ⒈中世纪天主教的地位(权倾欧洲)     政治:教权凌驾王权之上     经济:西欧最大封建主     思想:垄断意识形态     社会生活:从生到死,影响无处不在   ⒉天主教面临的挑战(政治、经济、思想);宗教改革具有很大的必要性:;专题五 欧洲宗教改革 一、背景   ⒈中世纪天主教的地位     政治:教权凌驾王权之上     经济:西欧最大封建主     思想:垄断意识形态     社会生活:从生到死,影响无处不在   ⒉天主教面临的挑战 二、过程   ⒈(德国)马丁·路德宗教改革   ⒉(瑞士)卡尔文宗教改革   ⒊英国宗教改革 4、尼德兰宗教改革 5、天主教会的改革;  16世纪,每年从德国流向罗马的现金达三十万古尔登以上,这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。德国的高级教士在就职时都要向教廷交纳一万到二万盾。美因兹大主教在8年中(1505~1513年)出现了三次空缺,每一次就任都要交两万盾。;  在德国人民对天主教会普遍不满的情况下,《九十五条论纲》立刻燃起了燎原大火。出乎路德的意料,用拉丁文写成的《论纲》很快被译成德文,并被大量传抄和印刷,在短短的两个多星期内传遍德国,四星期内传遍天主教世界,“好像它们是由天使传送的”。;专题五 欧洲宗教改革 一、背景   ⒈中世纪天主教的地位     政治:教权凌驾王权之上     经济:西欧最大封建主     思想:垄断意识形态     社会生活:从生到死,影响无处不在   ⒉天主教面临的挑战 二、过程   ⒈(德国)马丁·路德宗教改革    ⑴原因    ⑵开始标志:1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》    ⑶内容;马丁·路德宗教改革内容: ①“因信称义”:信仰上帝即可得救  意义:____________ ②信仰的唯一根据是《圣经》  意义:___________ ③“信徒皆为祭司”  意义

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