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他的美政理想表现在作品中,就是举贤而授能兮,循绳墨而不颇
屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。 “美政”反映了他与楚国贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。 屈原简介: 屈原,战国末期的楚国诗人、政 治家,“楚辞”的创立者和代表作者, 曾因被推举为世界文化名人而受到 广泛尊崇。 屈原一生经历楚威王、楚怀王、 顷襄王三个时期,而主要活动在楚 怀王时期。他对内辅佐怀王变法图 强,对外积极主张联齐抗秦。后因 小人诬陷,被怀王疏远,并两次遭 放逐。第一次在怀王时期,被流放 到汉北;第二次在顷襄王时期,被流放到沅、湘一带。最 后,在无可奈何之际,他自沉汨罗江,以明其忠贞爱国的 的情怀。 屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌〉、《九章》、《招魂》等。 屈原作品大致有三种类型: 1、《九章》与《离骚》类似,重在表现作者内心的 情愫。 2、《天问〉是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。 3、《九歌》是楚国祭神乐曲,经屈原加工润色而成,充满浓厚的生活气息。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他的作 品开创了我国诗歌的浪漫主义传统。他的崇高精神和巍 巍人格千百年来感召和哺育着无数中华儿 。人民永远景 仰他,热爱他。中国民间5月5端午节包粽子、赛龙舟的 习俗就是源于对他的纪念。 风骚: 1、《诗经·国风》和《楚辞·离骚》,后泛指文学; 2、又指文采; 3、指妇女举止轻佻; 4、姿态美好(体格风骚)。 楚辞: 1、楚地民歌 2、一种诗体 (骚体) 3、诗集 作为诗体(又叫骚体)的特点: 1、句子长短不一,形式灵活、自由,大大扩充了诗歌的表现力; 2、多用语助词“兮”字,相当于现代汉语的“啊”,有强烈的抒情作用; 3、多用楚地方音,方言,地名,物名,即所谓“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”; 4、运用大量的神话传说,想象丰富。 作为诗集: 是由西汉刘向整理、编辑、命名的一部《楚辞》总集的名称;主要作家是屈原,还有宋玉,唐勒,景差等。 * * 君不圣相空贤苦求美政感天地 信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒 端午节的原始形态是庆丰收,后因屈原投江这一天刚好是端午节,所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念,也称“诗人节”。每年端午节,秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。 “风骚”一词,泛指文学,原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌;《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,“风骚”也因此成为文学的代名词。 《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句,二千四百余字,是中国古代最长的抒情诗。《离骚》的题旨,司马迁解释为“离忧”,意思尚不够明白;班固进而释“离”为“罹”,以“离骚”为“遭忧作辞”;王逸则说:“离,别也;骚,愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。 诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起,回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇,表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念;中间部分是借女媭劝告,总结历史上兴亡盛衰的经验教训,阐述了“举贤授能”的政治主张,并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执着; 最后部分是在追求不得之后,转而请灵氛占卜、巫咸降神,询问出路,从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾,而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于不忍心离开自己的祖国,最后决心以死来殉自己的理想。前一部分作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分作为对未来的探求,偏重于驰骋想象,最后则以回到现实结束全篇。 *
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