《中医内病外治学》的继承与应用.pdfVIP

荤夏臀蕖 二oo八年第五期 《中臀内病外治掌》的缝承舆鹰用 郝秋来 天津市东丽区康欣中医药研究开发中心(中国 300300) 中图分类号：R2—03 文献标识码：A 文章编号：1818--0086(2008)05—380—004 中医治疗学科有：用草药制作成药物贴敷在皮 即 “痹症”“除人体荣卫气之外，任何部位都可以发 肤，能治疗内脏疾病。这种方法pLI~,f-治法，也叫中医 生”。《内经痹症论篇》《内经》还指出：“五脏与筋脉皮 内病外治，为中医学科重要组成部分。医史记载，三 肉骨是内外相应的，如果病邪久留体表而不去，就会 国时期华佗实现过中医外治法，由于种种原因未继 侵入相应的内脏。所以骨痹不愈又感受了邪气，就会 承下来。他创建了 “膏摩治痹症”，中医叫 “膏摩疗 内脏于肾。脉痹不愈，又感受了邪气就会 内脏于心， 法”。记载中只有创建名称而没有实际内容。中医外 肌痹不愈又感受了邪气就内脏于脾，皮痹不愈又感 治法同 “膏摩疗法”一样也只有其名称，没有实际内 受了邪气就会内脏于肺。”《内经痹症论篇第四十三》 容。传统中医历经几千年，建立了中医文明及文化， 又说：“五脏阴气安静时就精神内脏，躁动时易于耗 与民族文明文化共同载人史册，影响了整个世界。中 散”。气“失去平和而忧愁思虑，那么风寒湿痹气就容 医是多学科，多种治疗方法的整体体系，各学科，各 易凝聚在心。气失去平和而喘息迫促，那么风寒湿痹 种治疗方法均有丰富的内容及坚实的基础，唯有中 气就容易凝聚在肺。气失平和而呕吐，风寒湿痹气就 医内病外治方法缺少实际内容记载，这是中医治疗 容易凝聚在肾。气失去平和而疲惫口渴，风寒湿痹气 学唯一的欠缺部分。三国时期华佗的“膏摩疗法”，实 就容易凝聚在肝”。《内经》说的 “气失去平和，内脏气 际是用膏药给人体疾病进行治疗，也就是中医学的 躁动”，即是现代疾病中的急性疾病。如果不能恰当 内病外治法，失传至今已有一千七百年的历史。在这 的治疗 ，大气中的风寒湿痹气与人体 “不平和之气” 期间，中医无一人能继承和发展这一优秀的治疗方 凝聚为病，现代医学称转慢性疾病。按 《内经》痹症所 法，因为对其研究是极度困难的，实际上中医内病外 论，痹症为多种病气的结合凝聚，其凝聚点以核的形 治法为中医学尖端的研究项 目。 式存在 ，医学称实质性病变。中医称其为 “痰核”类疾 1莘佗 “膏摩治痹症”初浇分析 病。因此，风湿类药物研究治疗慢性病是绝对获得不 三国时期华佗 “膏摩治痹症”疗法至今已失传近两 了成功的。这是一个治疗深度问题，这个深度是：皮 千年，因为没有人能继承发明则内容不明，历代中医 肤穴位膏药贴敷能否治疗 内脏疾病。骨类疾病贴敷 教学中只按其词意分析，认为是膏药加按摩治疗风 能否治疗到髓，这是难 以超越的治疗界线。华佗膏药 湿痹症。实践证明，这种认识是 “膏摩疗法”的一个方 穴位贴敷的治疗作用超出了这个界线，才有 “膏摩治 面，而不是其全面及实质。华佗 “膏摩治痹症”，主要 痹症”的建树。因此说中医在未研究成功 “内病外治” 是膏药的治疗作用，可治疗人体的急慢性疾病，其中 方法之前，认识是片面的。华佗三国时期的治疗辉 治疗范围包括治疗风湿痹症。认为膏摩疗法中的膏 煌，膏药的治疗作用，中医外科手术早于现代外科手 药是治疗风湿的药物，这样研究就成功了，