4第四讲马克思主义哲学的实践观探究.ppt

主观与客观的矛盾是实践活动的基本矛盾 实践既是一种有意识、有目的的自觉活动，又是一种客观的、物质的和感性的活动，因此，实践活动内在地包含着主观因素和客观因素，同时具有主观性和客观性，是一种“主观见之于客观”的活动。 “主观见之于客观”这一概括，深刻地揭明了实践活动的矛盾本性，就是说，它既揭示了实践活动的独特本质，又阐明了实践活动所内含的基本矛盾。 主观与客观的矛盾的具体表现形式 主观目的与客观规律的矛盾。 实践是人的有目的的活动，这种目的就是在对自身有用的形式上占有对象，使客观世界满足人的需要。然而，客观世界走着自己的路，它不会自动地满足人的需要，而总是按照其所固有的规律运动、变化和发展着的。因此，人们在实践中必然会遇到主观目的与客观规律的矛盾。 主观目的与客观规律的矛盾 人们必须将自己的主观目的建立在对客观规律的正确认识的基础上。目的反映着人的需要并且是为了满足人的需要而确立起来的，而人的需要有着合理与不合理的分别，其中，合理的需要是符合或顺应客观规律的需要，而不合理的需要则是背离客观规律的需要。 人们的实践活动必须既合主观目的又合客观规律地展开。实践活动过程是主体按照一定的目的并通过一定的中介能动地作用于客体的过程，其中，无论是作为主体的人的自然力的发挥和经验知识的运用、作为中介的工具和手段的利用，还是作为客体的客观事物的存在和发展，都有其内在的客观规律。如果人们背离了这些客观规律，即使作为人们实践活动出发点的目的本身是建立在对客观规律的正确认识基础上的，它也不可能在实践中得到实现。 主观与客观的矛盾的具体表现形式 主观认识与客观对象的矛盾，亦即理论与实际的矛盾。 人类实践活动的自觉能动性不仅在于它是一种高度有目的的活动，而且还在于它总是在一定的认识和理论指导下进行的。人们要在实践中变革对象、在对自身有用的形式上占有对象，就必须首先形成关于对象的本质和规律的认识或理论，并以此作为实践活动的向导。而在人们根据一定的认识或理论实际地变革对象的实践过程中，可能会面临认识与对象、理论与实际之间各种形式的矛盾。 主观认识与客观对象的矛盾 人们用以指导实践的认识或理论可能是不正确或不完善的，即人们关于客观对象的认识或理论与客观对象本身之间可能并不符合或不完全符合。如果人们根据这种不正确或不完善的认识或理论去进行实践，是很难获得预期的实践结果的。 作为认识对象的客观事物是不断运动、变化、发展的，因此，即使某一认识或理论原本是正确的，但相对于变化了的对象或客观实际来说它也可能是不正确或不完全正确的。在这种情况下，如果人们仍然依据原有的认识或理论去进行实践，就会在实践中犯错误。 人们用以指导实践的认识或理论必定是对于某一类事物的共同本质和规律的抽象和概括，而作为实践对象的客观事物却总是具体的，它们除了其所属的那类事物的共性以外还有着自身的特殊规定性。在将认识或理论运用于指导实践时，如果人们不将抽象的认识加以具体化、不把普遍性的理论与具体实际结合起来，同样也不可能在实践中达到预定的目的。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 第四讲马克思主义哲学的实践观 实践的观点是马克思主义哲学的首要的和最基本的观点 哲学是关于人与世界关系的学问，而实践既是人与世界关系最基本的形式，又是全部人与世界关系最本质的基础。 通过对实践的正确理解和实践观的合理建构，马克思和恩格斯有效地化解了困扰着旧哲学的种种理论难题，从根本上克服了旧哲学固有的理论缺陷，实现了哲学史上的伟大革命变革。 一、实践的本质和特征 什么是实践？实践的本质是什么？ 实践是人所特有的活动，而人是有意识、有意志的，实践活动中包含着人的目的等主观精神因素，这对于人与世界之间的相互作用有着重大的影响。另一方面，实践又具有客观物质性，它既需要借助于一定的客观物质条件和手段，又必然表现为一定的客观物质过程，否则就不能成为满足人的需要的现实的对象性活动。 正是实践的这一矛盾本性使得古往今来的许多思想家感到迷惑不解。 马克思主义哲学辩证地分析了实践的矛盾本性，认为必须从主观与客观、人与世界的对立统一关系中去把握实践。 从历史上看，正是劳动实践使人类从自然界中分化出来，并使统一的物质世界分化为物质和精神两个对立的方面。同时，也正是通过实践，人不仅能动地改造客观物质世界，而且还能动地反映客观物质世界。因此，实践既是主观与客观、人与世界分化对立的根本原因，也是实现主观与客观、人与