中国虎文化研究的开拓与创新——汪玢玲教授新著《东北虎文化》评鉴.pdfVIP

中国虎文化研究的开拓与创新——汪玢玲教授新著《东北虎文化》评鉴.pdf

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中国虎文化研究的开拓与创新——汪玢玲教授新著《东北虎文化》评鉴.pdf

2011年第2期 东北师大学报(哲学社会科学版) No.22011 JournalofNortheastNormal andSocialSciences) SumNO.250 总第250期 University(Philosophy 中国虎文化研究的开拓与创新 —_汪玢玲教授新著《东北虎文化》评鉴 刘东亮 [摘要]在分析汪玢玲先生开创中国虎文化学的基础上,评鉴了她的新书《东北虎文化》。指出《东北虎 文化》与中国虎文化既一脉相承又有创新和发展,对龙腾虎跃、虎虎有生气的中华民族精神是一个深刻的阐释 与播扬;提示了虎文化的精髓,探索了自然中的人性和人与自然的和谐,是一部对人类社会和谐发展、对未来 自然生命合理保护都会产生重大作用的书;对东北文化,特别是长白山议论旨一个历史性的贡献;从美学和哲 学的高度,赞美、评价东北虎,充分进行了虎文化的审美。 [关键词]中国虎文化;东北文化;开拓;创新 [中图分类号]Q958 G127[文献标识码]A 在21世纪第一个虎年,被誉为“中国虎文化研究开 学泰斗钟敬文教授,在北京师范大学中文系第一届民间文 拓者”的86岁高龄的东北师范大学文学院教授、民俗学家 学研究生班学习。1955年毕业后,执教于东北师范大学, 汪玢玲先生,继“中国虎文化第一书”《中国虎文化研究》 专攻民俗学和民间文学。汪玢玲是我国当代第一位民俗 学女教授,我国民俗学复兴的先驱者之一。凭借《民俗学 (东北师大出版社。1998)及《中国虎文化》(中华书局,2007) 之后,出版了她的新作第3本虎书——《东北虎文化》(吉 运动的性质和它的历史作用》和《蒲松龄与民间文学》、《中 国虎文化》、《中国婚姻史》、《中国民俗文化大观》这“一文四 林人民出版社,2010),为悠悠万年的中国虎文化又添上了 书”,奠定了自己在民俗学研究史上的地位,以敢为人先的 重重的一笔。《东北虎文化》以动物学知识为信息,文化学 开拓创新精神引领了民俗研究的一代新风【lⅢ。她卓有成 史为框架,从文化考古篇、宗教民俗篇、文史艺术篇、传播 效,著述颇丰,2008年末,获得了吉林省第九届长白山文艺 养护篇等4个方面结构全书,并采用人类学、民俗学、民族 奖“终身成就奖”。1986--2010年。即她62—86岁期间,虽 学、美学等综合研究方法,使之海纳百川,独显龙虎风格, 已到了离休年龄,她却“烈士暮年,壮心未己”,进行了艰苦 闪耀出泱泱大国的中华文化民族特色。 卓绝,历时24年的中国虎文化研究之旅,为创建中国虎文 汪玢玲教授1924年出生于辽宁北镇。抗日战争时 化学做出了卓越的贡献。“敏求、博览、深思、勤撰”是汪玢 期,她挣脱封建家庭的羁绊,投身抗日爱国学生运动,从东 玲的治学方针和研究方法;“既遵循前辈学人的教导,又要 北辗转流亡到四川省三台县涪江之滨,以极大的爱国热 走前人未走过的路”是她的治学和写作原则。她一门深 忱,在名师荟萃的东北大学勤学苦读。在那特殊的历史时 入。锲而不舍,为学不渝,宠辱不惊,堪称一代典范、学林 期,她有幸亲耳聆听陆侃如、冯沅君、赵纪彬、金景芳、叶丁 女杰‘“。 易、董每戡、姚雪垠、余雪曼等诸位名师的教诲,学习继承 了“知行合一”、“经世济民”的中国学

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