概念内容和其感觉运动依赖_基于感觉运动技能的概念论辩护_陶孝云.pdf

·66 · · · 外国哲学 概念内容及其感觉运动依赖* ——— 基于感觉运动技能的概念论辩护 陶孝云 ， 。 : “ 要获得感知经验不仅要有感觉刺激 而且要有能够理解的感觉刺激 正如康德所言 通过感 ， ; ， 。 ， ”。 (Kant ，A51/ 性 对象被给予我们 通过知性 对象被思维 思想无内容则空 直观无概念则盲 B75) 。 概念与对象的结合才使我们具有了可被思维的感知经验 在这种结合中世界所呈现出的如此这 ， 。 ， ， ， 般 即为感知的内容 因而 要有感知经验 就必须能够理解经验中呈现出的事物 即具有可以理解 。 (J. McDowell) ， ( 的经验内容 对于康德以及当代一些受其影响的哲学家如麦克道尔 来说 知性 理 ) 。 ， 解 的基本形式是概念性的 在这种观点看来 感知经验的发生要求感知者必须有关于被呈现的事 ， (conceptual content)。 物特征和事态的概念 以具有概念性的感知内容 ， ? 那么 所有感知内容都如上所说是概念性的吗 对这一问题作出肯定回答的就是概念论者 (conceptualist)， (B. Brewer) 。 ， (C. Peacocke) 如麦克道尔和布鲁尔 等人 但近些年来 以皮考克 和 (G. Evans) (nonconceptualist)， ， 埃文斯 等为代表的非概念论者 对此问题作了否定的回答 主张至少 。 ( “ ”) 部分感知内容是非概念的 非概念论者主要从除人类之外的动物 以下简称 动物 和不会说话的 ( “ ”) 、 婴儿 以下简称 婴儿 也具有经验 描绘经验的概念资源不充足以及经验不同于运用概念的判断 ， 。 ， 等三个方面 对概念论进行了批判 他们认为若把所有感知内容都看作是概念性的 就将感知经验过 (overintellectualizing) 。 度理智化 了 ， ， 在下面的第一节中 我将分别针对这三种批判 简要阐述非概念论者和概念论者所争论的不同观 ， ， 。 ， 点 尤其是麦克道尔对这些批判的辩护 并简要分析双方观点的不足 在这三个争论中 非概念论者 ， (conceptualism) ? 的批判及概念论者麦克道尔辩护中的缺陷 是否足以让我们放弃