释敬安-题寒江钓雪图.PDF

当前文档由后花园网文自动生成，更多内容请访问 HTTP://WWW.HHYWW.NET 释敬安-题寒江钓雪图 所属朝代:清代 垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。 江寒水不流，鱼嚼梅花影。 赏析 这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画 意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗 则与柳诗大异其趣。 起句开门见山，交待垂钓地点，“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人 迹板桥霜”，已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”，以“雪压”托出大 雪纷飞景象，着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层，“水不流 ”说明“江寒”已达结冰地步，所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓 者，而钓者冒雪垂钓的执着神态，却已从各个侧面烘托出来，气氛显然不像柳 诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的 点睛之笔。着此一笔，全诗皆活，于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味，神韵 顿出，妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻 璃，游鱼嚼花影”点化而来，与前三句接隼无痕，使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼 、梅影等种种形象浑然一体，把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全 新境界，给人以回味无穷的感受。 cialis 40mg go clobetasol 0.05% 作者资料 释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安 ，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运 指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧 二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛 教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即 卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。 生平 释敬安生于清咸丰元年（1851），父名宜杏，母亲胡氏，世代业农。他自 幼即摒弃腥膻，随母拜月，喜母亲为他讲述仙佛的故事。他7岁丧母，12岁丧父 ，辍学为人牧牛，常读诵于牛背上。避雨村塾，听诵唐诗“少孤为客早”之句 ，凄然泪下。塾师周云帆许以服杂役代学费。周殁，至富家伴读，辄受呵斥 ；改习工艺，常遭雇主鞭挞。感慨身世，遂于清同治七年（1868）投湘阴法华 寺出家，礼东林长老为师。在南岳祝圣寺从贤楷和尚受具足戒。 次年，闻衡阳歧山仁瑞寺恒志禅师倡苦行修道，冒雪往参，为苦行僧，执 饲犬役。力行“千疮求半偈”之说，燃顶48处，燃颈至腹108处。同治十年至巴 陵看望舅父，登岳阳楼。友人分韵赋诗，敬安澄神趺坐，下视湖光，一碧万顷 ，得“洞庭波送一僧来”诗句。诗作得王闿运指教，为王门四大弟子之一。 光绪初东游浙江，光绪三年（1877），在宁波四明山阿育王寺佛前剜臂肉 如钱者三四块，注于油中燃灯，又在佛舍利塔前烧残两指，因号八指头陀。此 后7年，住禅宗四大丛林之一的宁波四明山天童寺，漫游吴越，自知读书少，刻 苦读书识字，“四山寒雪里，半在苦吟中”，走的是一条先学诗后读书识字再 写诗的特殊道路。 光绪十年（1884）秋，闻法舰袭我基隆、闽江，顿时怒不可遏，欲亲赴国 难奋击敌人，为友所阻。是年，归长沙，师事麓山寺僧笠云，继承其法。历为 衡阳大罗汉寺、南岳上封寺、大善寺、宁乡沩山密印寺、湘阴万福禅林及长沙 上林寺等住持17年，广交名流，参加碧湖诗社，步入诗坛。光绪二十八年再至 浙江，住持天童寺。在他的擘画下，撰贤任能，百废俱兴，夏讲冬禅，靡有虚 岁，经过数年经营，终于使天童寺成为海内著名大刹。 光绪三十四（1908），宁波成立僧教育会，寄禅被推举为会长。宣统四年 （1912），中华佛教总会成立于上海，他又被诸山长老推举为第一任会长。在 此期间，他亲赴南京，谒见