- 1、本文档共2页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第五章灯会及其他文化活动
第 五 章 灯 会 及 其 他 文 化 活 动
身,或纸糊,或尔蒙,呈思色。鄱阳镇管驿前ili有鳌鱼灯,不过只有1丈5尺高,鳌鱼头朝
上,尾朝下 .此种灯经常出现 。
五、鱼龙花灯出自管驿前和水府庙,賊太平神灯之类,巾多种灯彩组成,形式多样 .
内容复杂(传说原有24种灯彩组作 ) 。一般旮鰲鱼灯 头灯 ) ;牌灯(上书 “水府庙太 平
灯”字样) ;四季鱼灯(包括各种鱼灯);虾、蟹、螺、針:、蛤蟆灯;!师灯 ;船灯 ;车灯 ;
地戏饤 (包括小放乍、 ^草敢、花婆过关等民间小欧舞戏 ) ;龙灯(rm ) •
六、手舅灯出自本县饶埠龠塘村,艺术形式別M.—格。 1956年参加全县首届民间艺术
会演获奖 。
七、叫化子灯鲇鱼山大坂村(1984年前屈本县)独有。大约在明代初期,彭姓迁入该
村,因家庭贫穷,乞讨为生,子孙为纪念祖先,在春节期间大放叫化子灯,流传至今 。
八、板侨灯出_城镇钟家巷油榨行业,屈太平灯,为工商界独特采灯。其形式 :以一
长条木板为托板,上扎各种飞禽走兽,如麒麟、老虎、豹子、凤凰、百灵、八哥…… ,•麟
打头,象征古祥如意,后随百兽、百鸟,示意打业兴旺。此灯多插在同行业灯采之间,很少
单独游行。近69年来出现过三次:1945年抗丨:丨胜利吋一次;1949年中华人民典和国成立时一
次;1956年三大改造胜利时一次 .
九、河灯盛行于凰岗镇一谐 ,M宗教灯类。农历每年七月十五日,在昌江边竖立7根
高二、三丈的 “通天炬” •夜晚,火炬高烧,烈焰腾空。又在河囬放置数十至数百盏河灯 ,
随水飘荡。建国前,凰岗几沪每年笮行一次,…族LC :主持。建国后罕见。
十、板龙灯以一块6尺长、8亍宽木板为托板,板中央设柄作爷灯把手,两头打眼插
闩,节节相连。龙头特大,高8尺乃至丈余,第2、3节为祖大龙身,末节为龙訄,皆以篾
扎成,用红纸裱糊。其余各节多为两层,每层设置四季花篮2至3盏(亦有3层4W者) ,
顶上一层有扎麒麟呈祥、凤凰呜祥的,有扎戏义 “两游记” 、 “三国” 、 “梁祝” 、 “八
仙”中人物的,01有扎猪、鸡、牛、羊等以示六畜兴旺,或扎瓜、果、稻、粟等以示五谷丰
登的 。
板龙灯唯本县凰岗、古县渡一带盛行,以村族为单位,一丁一节,各户肉备。灯的长度
以人数推算,氏的200余节,短的 100节或几十节不等。 1982年春节,凰岗徐姓举板龙灯两
条,一为124节,一为112节,蜿蜒数里,甚为壮观 。
此外,还有高跷灯、船灯、蚌蛤灯、舞鲫灯、舞龙灯、车灯、跑驴灯、双羊相斗灯等 。
第 二 节 其 他 文 化 活 动
本县历来文化娱乐活动形式颇多,除前述的戏剧、曲艺、串堂、民歌、舞蹈和灯会之
外,还有 .些规摸小,简单易行的活动,适合孩童们、家庭间等各种场合的游艺项目,也门类
繁多。兹举数种如下 :
一 、 郊 游 每 年 清 明 或 重 阳 节 , 部 分 老 人 三 五 成 群 , 相 邀 至 近 郊 芝 山 、 风 雨 山 等 地 踏
青、登高。有的 “诗会 ” 、 “文社”大都借此题咏,赋诗填词 .
二、弈棋为经常而泞遍的活动之一。厅堂、庭院、檐下常有三俩入F象棋、围棋。年
轻大都下军棋、跳棋。小该们常就地划以方格作棋盘,以石子为棋子对弈 。
卷 二 十 七 文 化 艺 术
三、掷骰过去每到正月闲时 ,一些人围桌掷 “状元红”玩耍。骰共八颗,掷在碗中,只
计箅红点 •,红点到某数时,按 “升宫图”表示或进或退,或连进连退,以首先进到 “状元
红”者为胜 。
四、押字条旧时一班文人爱玩此种活动。每字条书古诗一句,上空一字。如 “环珮空
归月夜口” ,如有人押为 “魂”者为胜,押错,则受罚 。
五、 “捉、官、打、贼”此常为四孩童玩法。以四纸条为书 “捉” 、 “官” 、 “打” 、
“贼”字样,揉成纸团,人得一分。谁得 “捉”者,可以公布。 “捉者”便在三人中观察表情而
判断谁是 “贼” 。如捉对, “官”命 “打”者责:打 “贼”手心若干;如捉错, “官”命
“打”者责打 “捉者”手心若干 .
建国后群众的文化活动从内容到形式都与昔时不可同日而语了,各种戏剧、电影、电视 、
舞会、录相等日逐增多,文化牛 .沾随着经 .济的发展
文档评论(0)