咏怀八十二首(其一).ppt

?? 《滕王阁序》里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二首》(其一)。 阮籍 字嗣宗，河南开封人 博览群书，尤好老庄 为人狂放不羁，任情自适，鄙弃礼法——对母亲情感深厚，但守丧期间，在晋文王司马昭面前，公开纵酒吃肉 晚年做过步兵校尉，又称“阮步兵” 生平、性格 ??? 阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。河南开封人。博览群书，尤好老庄。代表作有散文《大人先生传》，诗歌《咏怀八十二首》阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。 ??? 生平、性格 ???? 籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。（《晋书?阮籍传》） ???? 籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晋书?阮籍传》） 咏怀八十二首(其一)??阮籍 咏怀八十二首（其一） 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。 翻译： 时至半夜仍无法入眠，只好起床弹琴解忧。 明月透过薄帷照进来，清风吹入我的衣襟。 失群鸿雁在野外哀号，鸟在北林盘旋悲鸣。 徘徊踯躅在寻求什么？忧伤哀愁袭上心头。 直接写忧思难眠 岳飞：惊回千里梦，已三更。 起来独自绕阶行……（《小重山》） 范仲淹：人不寐，将军白发征夫泪。（《渔家傲》） 间接写忧思难眠 陆游：小楼一夜听春雨，明朝深巷卖杏花（《临安春雨初霁》） 李清照：雁字回时，月满西楼。（《一剪梅》）“不眠”在古诗里常常成为抒情的一个契入点。 王维：独坐幽篁里，弹琴复长啸。（《竹里馆》） 岳飞：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听（《小重山》） 有品位的古人喜欢借琴来抒发内心情感。（或表现闲情逸致，或抒发孤独苦闷之情） 姜夔：波心荡，冷月无声。（《扬州慢》） 鲁迅：吟罢低眉无写处，月光如水照缁 衣（《无题》） 戴叔伦：凉月如眉挂柳湾，月中山色镜中看（《兰溪棹歌》） 杜甫：香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 （《月夜》） 月光常有清冷之感 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 。 因倚危楼，过尽飞鸿字字愁。 鸿雁，带来了秋的消息，也带来了悲怆的秋思…… 徘徊将何见，忧思独伤心。 笔触从客体的自然回复到主观的自我 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲哀…… 主题 阮籍五言《咏怀八十二首》这首千古杰作，表达了诗人内心愤懑、悲凉、孤独、忧虑等复杂的感情。 诗人为何如此伤心，如此忧思？ 三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。 与乱世亲密接触的文人，宛如风中之落叶残花，没有能力拯救自己，更没有能力拯救世界。面对微笑着的带着血痕的雪亮刀锋，他们只能选择躲，躲，躲。世上并没有钢筋铁骨的碉堡可以供他们防身，他们，只能躲在香醇的酒浆里，躲在悠远的琴声里，躲在落寞的幻想里…… 教师短评： 借琴难抚心头事 徘徊频添一段愁 有忧思则伤心，有忧思而排遣不得则更伤心；有忧思而排遣不得者再，则伤心绝矣…… 　　 竹林七贤 魏正始年间(240-249)，嵇康 、阮籍 、山涛 、向秀 、刘伶 、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县（今河南辉辉县、修武一带）竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。 *