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温家宝总理在美国会见华侨时满怀深情地说,中国已解决了香港问题和澳门问题,洗刷了百年耻辱,现在剩下一个台湾问题,“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”。用有关知识分析: 为什么“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”? 思考 1、台湾是中国的一部分,台湾各族人民是中华民族的一部分,台湾文化归属于中华文化。 3、各族人民对共同拥有的中华文化有着强烈的认同感和归属感。P70第一段 2、传统的民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带。P42第二段 ? 中华民族是多民族的共同体,在中华文化的百花园中,各民族文化异彩纷呈,共同创造了中华文化。简要说明你对这一问题的认识。 课后探究 答: 我国是统一的多民族国家,中华各民族文化异彩纷呈,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性,但都是中华文化的瑰宝,民族的骄傲。 各民族文化相互交融、相互促进,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。 各族人民对中华文化的认同感和归宿感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 注意:不要认为中华文化就是各民族的文化。 是共性与个性的关系。 不是整体与部分,包含与被包含的关系,也不是先后关系。 即:共性是在个性基础上抽象概括出来的,中华文化是在各民族文化的个性基础上抽象概括出的共性。如:大人、小孩、男性、女性——人(共性) 各民族文化既有自己民族的个性,又有中华民族的共性。如:小孩既有人的共性,又有小孩的个性。 共性寓于个性中,即中华文化寓于汉中面皮文化、四川的竹子文化、侗族的大歌文化。 不能说:中华文化包含各民族文化,各民族文化组成中华文化,中华文化是整体,各民族文化是组成部分,先有各民族文化,后有中华文化。 ①中华文化源远流长,博大精深; ②传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性; ③中华文化具有巨大的包容性,能够求同存异,兼收并蓄; ④实现文化创新,需要面向世界、博采众长。 9.材料一 中国传统文化是以儒家文化为核心,以儒、道、释三家文化为主体的博大精深的文化体系,渗透着古老东方民族的聪明和智慧。在漫长的历史发展进程中,我国传统文化既保留了基本面貌,又以博大的胸怀、开阔的视野,融合了外来文化的优点和长处。 (1)材料一体现了《文化生活》的哪些道理? 材料:郑和七下西洋,祈“和顺万方,共享太平之福”,同时进行不以盈利为目的的朝贡贸易;林则徐冷眼向洋看世界,魏源主张“师夷长技以制夷”;孙中山考察各国兴衰,指出“国力之盛衰强弱,常在海而不在陆”。早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺海外市场和资源,大力开发和经营海洋。美国海权论创始人马汉指出:“所有帝国的兴衰,决定性因素在于是否控制了海洋。”21世纪是海洋的世纪,中国以博大的胸襟面向世界主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。 根据材料所给信息,请你运用中华文化包容性的知识,就树立正确的海洋意识提出建议。 解析:本题以历史材料为背景,要求运用文化生活“中华文化包容性”的知识。结合材料回答怎样树立正确的海洋观,注意理论与材料的有机结合。 答案(1)中华文化具有源远流长博大精深的基本特征,其中的原因之一在于其包容性。即求同存异和兼收并蓄。 (2)要求我们能与其他民族文化和睦相处,求同存异,建设和谐海洋,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。 (3)要求我们在文化交流中兼收并蓄,吸收借鉴其他民族文化的积极成分,批判地吸收西方海洋文化中的积极因素,反对海洋霸权主义。 「玉」,一个充满了神秘色彩的字眼。在中国文字中,「玉」代表质地细致、颜色温润、雕刻精巧的美丽石块;在中国文化中,「玉」具有高贵、完美、坚贞与不朽的意义。长久以来,玉已成为中国人精神生活中的一部分,不分贫富贵贱,中国人均视「玉」为无上的珍宝。 玉为山川蕴育的精华,但若未经人工雕琢,其温润的色泽与迷人的质感则无从表现出来,所谓「玉不琢,不成器」。所以雕琢之工是构成玉器极为重要的一环。中国玉器的制作,到商代已经成熟,高度发展的雕刻技术,可制成任何形状的玉器。而在周代末期至汉代早期时,中国玉雕艺术又发展到另一高峰,雕匠以进步的工具和有效的磨砂,制造出不少绝佳的作品,其中包括由整件玉块刻成数件相连的玉器,充分反映出雕匠出神入化的技术。从此,玉匠能雕造出顾客所要求的任何样式的玉器。 到了近代和现代,一些玉匠开始借鉴西方美学理念,结合中国传统美学,雕刻了许多精美的玉器,同样受到了中国顾客的青睐。 请分析说明上述材料蕴含的中华文化特征。 1长久以来,玉已成为中国人精神生活中的一部分,中国玉器的制作,到商代已经成熟,在周代末期至汉代早期时,中国玉雕艺术又发展到另一高峰,体现了中华文化源远流长的特征。 2「玉」,一个充满了神秘色彩的字眼。在中国文化中,「玉」具有高贵、完美
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