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* 1 茅屋为秋风所破，杜甫尚忧其民，发出“安得广厦千万间，大庇天下广寒士”的呼声；自身被元人所缚，文天祥仍忧其国，高诵“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的诗篇；京官被君王贬谪，范仲淹却忧其君，写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的警句。他们忧国忧民之情令古往今来多少英雄豪杰为之折腰。 2 杜甫“安得广厦千万间，大庇天下广寒士”的心声共天地并存，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句与日月争辉，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的警句和山川同在。这些人话语的震撼力首先出自他们忧国忧民的赤诚之心，源自他们贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈的伟大人格. 因此人格有多高 ，说话就有多好。要想说好话，就得修养品格。 或者 “路漫漫兮其修远，吾将上下而求索。”屈子披发行吟于河畔，眼前是被楚国落日染成血色的汨罗江水，耳边似人民挣扎喘息的呼呼风声。董道而不豫的屈子啊，你睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，等到的却是怀王兵挫地削而客死於秦的噩耗！你仰天长叹，心与祖国俱碎，你纵身江水，是去寻找那水天中的理想王国？是要以生命为代价唤醒来人继续寻找可行的救民强民之道？ ???? 首身离兮心不惩，终刚强兮不可凌，身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ???? 千百年来，屈子的这些吟诵激励着一代代的志士仁人不屈不挠，前赴后继，去寻求救国救民的正道。 灾难是上天赐予强者的礼物。孙膑被师兄庞涓骗到魏国受了膑刑，但他并不就此倒下，他佯狂自晦，设计让齐国使者带他归齐，又通过 “田忌赛马”显露才华，受到齐威王赏识。在其后十二年中，孙膑作为齐国军师指挥了闻名古今的 “桂陵之战”和“马陵之战”，两次大败入侵的魏国军队，终使庞涓智穷力竭，愤愧自杀。 ??? 灾难不仅赋予孙膑坚韧的性格，促成他的伟绩，还促使孙膑心无旁骛，潜心研究军事理论，写成了流传千古的军事名著《孙膑兵法》。 1 处逆境发愤图强则祸变福。忆往昔，文王被拘，左丘失明，孙子膑脚，命运何其悲惨！然而《周易》绎出，《国语》编成，《兵法》修列，誉满九州，流芳百世，何其荣耀，何祸之有！ ??? 处顺境骄奢淫逸则福成祸。想当初，四海为一，阿房突兀，长城万里，何其威风！然而始皇焚百书，坑众儒，杀豪杰；身陷声色犬马，挥金如土，鞭笞天下，终于祸及二世，千秋霸业毁于一旦，可悲可叹，令今人戒之千万莫忘！ 2 自古磨难出雄才。司马迁身体致残，却在恶劣的条件下唱响“无韵之离骚”。海伦双目失明，却在黑暗的世界里创造多彩的人生；史铁生双脚瘫痪，却在艺术的空间中驰骋万里。大雪压青松，青松挺且直；风霜凌寒菊，寒菊艳且香。 灾难击不倒身残志坚的英雄们，反而锻造了他们的铮铮铁骨，成就了他们辉煌的业绩，尽显了他们内在的精神美。 1? 蔺相如义正词严，秦廷上怒斥秦王，令完璧终归赵国；晏子唇枪舌剑，楚国中巧对楚王，使楚王自讨其辱；樊哙人微言重，鸿门下严责项王，保主公脱离虎口。这些人无论地位高贵还是低贱，都用满腔热血凝聚忠诚之言，维护伟大人格和国格。 2 司马迁受刑身残，谱成“史家之绝唱，无韵之离骚”；海伦眼睛失明，奏响“假如给我三天”的畅想曲；史铁生双脚残废，悟出地坛小生灵生存意义的哲理!这些人奉献给人类的书面语言，是在人生的大火炉里千锤百炼的真金，他们的名字将同他们不朽的话语一起永存人间，他们是人生交际场上最大的赢家! 3 诸葛亮挥泪书写《出师表》，君臣之情浸透纸背；李密含泪呈递《陈情表》，骨肉之情感动君王。他们的篇章显扬了忠臣孝子的美名，显扬了中华民族的传统美德。这正是因为他们的言语字字出自真心，句句表达真情。所以，好话必须出自真心，源于真情。——两句一例，大致成对偶形式叙事。（分说）+议论评析（总结）（两句一例） 1 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这是屈原的选择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”这是文天祥的选择；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生，天下大业。 “东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭。”这是秦桧的选择；尽管“君恩深似海矣”，可是‘臣节重如山乎’？这是洪承畴的选择；不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。 2 不顾“边亭流血成海水”继续穷兵黩武，这是暴君的选择；“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”为博美人一笑，不惜劳民伤财，这是昏君的选择；不知亡国之恨，“隔江犹唱后庭花。”这是亡国之君的选择。“谗谄之蔽明，邪曲之害公”这是奸臣的选择。 课内名言或诗句排比法 改写、扩写课内一首古诗法 ??? 她，汉王朝的一缕馨香。为了民族的团结，人民的安定，义