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一、曲解词义 所谓“曲解词义”，就是命题人在对原文有关内容的分析和概括时，对某些文言词语的含义故意地加以曲解，从而导致了分析和概括的错误。 如：A．凡是有才学、有知识的穷书生，冯道都予以引荐和任用。（辽宁卷） [解析]该项源自原文的“凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆与引用”一句。该句中“知识”是一个古今异义词，古为“相知、相识”，而命题人却将“知识”的古义曲解成了今义，这就导致了分析和概括的错误。 如：A. 搏鸡者一向游手好闲，不务正业，使性好斗，所以乡里侠者都瞧不起他。 【解析】原文“博鸡者袁人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。” “下”是“低于，等次或品级低”的意思，这里用作动词，可译为服从于他。 二、对象错位 近年来高考文言文阅读的选文多为人物传记类的叙事文章，文段常常涉及一组人物和事件，命题人正是抓住了选文的这一特点，将有些“人物”与“事件”故意地进行错位搭配，巧妙地设计出“移花接木”的错误项。 如：C．朱晖以智慧和勇气将壁拿到手，挫败了阴就的图谋，人们因此比之为蔺相如，皇帝听说后，也很赞许朱晖。（广东卷） [解析]该项把“比之（朱晖）为蔺相如”一事“嫁接”到“人们”身上是有悖文意的。原文第二段末说：“苍既罢，召晖谓曰：‘属者掾自视孰与蔺相如？’”据此我们可以看出，“比之（朱晖）为蔺相如”的是“（骠骑将军东平王）苍”，而非“人们”。 如：C．吴汉没有听从皇帝告诫．以致落败。他吸取教训，在与刘尚的队伍会合后，树起许多旗帜，不熄烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。 【解析】C项中说吴汉“在与刘尚的队伍会合后，树起许多旗帜，不熄烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。”而原文是“于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。”意为吴汉在营内遍插旌旗，使烟火不绝，以迷惑蜀军。夜里率军潜出城围衔枚疾走，过江与刘尚会合，谢丰等人竟然没有发觉。这些举措发生在与刘尚的队伍会合之前，而非选项中“在与刘尚的队伍会合后”。 四、事件杂糅 所谓“事件杂糅”，就是命题人将文段叙述的几件事情或事情的细节进行有意识地杂糅混编，让考生难以分辨正误，难以理解头绪。 如：C高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁，二翁均能施舍助人。周维城同样也能施舍助人，只是与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如。 【解析】原文说：“高傅占言曰：‘富阳人多称丰能施与好人。’然丰尝曰：吾愧吴翁、焦翁。吴翁者，徽州人，贵于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，默置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟之息赀遣之归。”据此我们可以看出，“周维城能够施舍助人”是高傅占借富阳人之口所言，“二翁均能施舍助人”是作者的补述，“与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如”是周丰的自谦之言。而命题人却将作者的补述混编到了高傅占之言中，将周丰的自谦之言编到了作者的客观补述中。 如：D．苏琼关心人民的疾苦，敢于为民请命。在治内遭受灾害的情况下，他谢绝了善意的劝告，仍然冒着获罪的危险，革除淮禁旧弊，造福两岸人民。 (全国卷） 【解析】除南清河太守。……天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集部中有粟家，自从贷粟以给付饥者。州计户征租，复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累府君。”琼曰：“一身获罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人户保安。迁左丞，行徐州事。旧制以淮禁不听商贩辄度。淮南岁俭，启听淮北取籴。后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商估往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北。 如：B．王昙首性格沉稳，喜怒不形于色，同时治家有方，家庭融洽，太祖也赏识昙首，晋升他的官职，并遵高祖交代，遇事咨询昙首，昙首果然在平定国难中贡献很大。（北京卷） 【解析】B项无中生有，原文中并无“太祖也赏识昙首，晋升他的官职”的信息。 B.越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心脑狭窄。（福建卷） 【解析】 B项无中生有，原文中并无“说明他态度偏激，心脑狭窄”的信息。 六、表述失度 对事件的叙述有详略之分，对原因的分析有主次之分，对人物的行事有缓急之分，对人物的评价有轻重之分，而命题人在错项设计时常常故意颠倒其详略、主次、缓急、轻重，这就犯了表述失度的错误。 如 ：D、本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。 [解析]蒲松龄的《武技》主要是通过语言描写、行动描写、神态描写刻画了憨和尚、李超、尼僧三个鲜明的人物形象，而对于武术技巧采用了略写的方法，点到为止，一笔带过，所以D项“重在描写变幻莫测的武术技巧”的分析就犯了表述失度的错误。