教育学(表格总结 第“教育--教育学与社会发展”章)与其50道最重点简答论述.doc

教育 一、教育 概念：教育是是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产、与社会生活经验的一种途径。 广义：增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。 狭义：学校教育。 二、教育的构成要素： 教育者、受教育者、教育媒介 教育媒介：构建于教育者与被教育者之间的起桥梁或沟通作用的物质形态。 特点:1.来源于我们对存在于社会教育活动中的物事物的抽象。 2.是社会教育活动中的物、实物的共同属性概括。 3.各种社会活动中的物、实物是客观存在。 三、教育的功能 依据作用对象、作用方向、作用呈现形式，分为 1.个体发展功能（指教育促进个体生理发展和心理发展的功能 主要表现有：教育促进人的先天素质得到发展，使生理、心理素质得以呈现；教育把人类在历史进程中所形成的人类精神文明移植与个体之中；教育按照一定的社会要求，培养出合格的社会成员）和社会发展功能（包括教育的政治、文化、经济功能）。 2.正向功能和负向功能。 3.显性功能和隐性功能。 四、教育的属性 本质属性：一种有目的培养人的社会活动。 社会属性：永恒性、历史性、相对独立性 五、教育的起源与发展 名称 代表人 理论 错误 生物起源说 19法 利托尔诺 教育是一种生物现象，不是人类所特有的社会现象。 第一个提出的有关教育起源的学说，以达尔文进化论为指导。 没有把握人类教育的目的性和社会性，混淆人类 教育与动物养育行为的本质区别。 心理 美 孟禄 日常生活中儿童对成年人的无意识模仿。 没有看到人类活动特别是人类教育活动中的主动性。 劳动 马克思主义 人类所特有的生产劳动。人类生产生活资料和生产资料开始教育是基于生产的需求和人类生存的需要而产生。 1.原始教育特征：社会性和无阶级性；和社会生活、生产劳动紧密相连；方式是言传身教和有意识的模仿。 2.古代社会教育（奴隶和封建社会） 夏 《孟子》设痒序学校以教之，痒者养也，校者射也。夏曰校，殷曰序，周曰痒，学则三代共之，皆所以明人伦也。 有了学校教育形式 周 “国学”与“乡学”，形成礼乐射御书数的六艺教育 西周学校教育制度发展的比较完备 春秋战国 私学兴起。儒墨两家私学成为当时显学。 私学发展是教育史文化史重要里程碑 西汉 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”思想专制的教育政策和选 士制度，对后世影响深远 隋唐 科举制。唐中央设六学二馆（国子、太、四门、律、书、算学）（东宫—崇文馆和门下省—弘文馆） 改变魏晋”上品无寒门，下品无士族”之说，加强对知识分子思想和人格的限制 宋 程朱理学，教学依据四书（大学中庸论语孟子）五经（诗书礼易春秋），目的“学而优则仕” 钳制思想，遏制文学形式上的创造性 明 八股文科举考试固定格式， 印度 内容婆罗门《吠陀》，活动是背诵经典和钻研教义 等级森严 埃及 文士学校，“以僧为师”“以吏为师”埃及教育特点 农民奴隶无教育权 希腊罗马 奴隶社会教育分为雅典教育（政治家、商人）斯巴达教育（军人、武士） 封建社会教育分为教会教育（教士、僧侣）内容：七艺 包括三科（文法修辞辩证法）四学（算学几何天文音乐） 骑士教育 内容;骑士七技（骑马游泳击剑打猎投枪下棋吟诗） 古代教育特征： 阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性。 3.文艺复兴时的欧洲教育 4.近代社会教育变化表现在：国家加强对教育的重视和干预，公立学校崛起：教育世俗化；初等义务教育普遍实施；重视教育立法，依法治教。 5.20C以后的教育： 社会主义社会教育的自身特点：指导思想是马克思主义；由共产党统一领导与创办；教育权有广大劳动人民所把握；平等的民族教育；把教育和生产劳动相结合作为培养社会主义新人的强有力手段。 教育改革发展呈现的新特点？ 教育的终身化。它是适应科学知识的加速增长和人的持续发展要求而逐渐形成的一种教育思想和教育制度。本质在于现在人的一生应该是终身发展、终身学习的一生。 教育的全民化。它是近十年提出的一种新的教育概念，很快得到的世界各国特别是发展中国家的积极响应。就是让所有人都受到教育，特别是使适龄儿童受到完全的小学教育和使中青年脱盲。 教育的民主化。他是本世纪最大的教育思潮之一，1教育机会均等，包括入学机会，教育资源分配机会和教育结果的均等；2师生关系的民主化；3教育活动、方式、内容的民主化，为学生提供更多的自由选择机会。 教育的多元化。它包括教育思想的多元化，教育目标、办学模式、教学形式、评价标准等的多元化，它是社会生活多元化的个性化要求在教育上的反应。 教育技术的现在化。现在教育技术在教育技术上的应用，包括教育设备、教育手段、工艺、程序、方法等的现代化以及由此而引起的教育思想、观念的变化。 教育学 概念：是研究教育现象和教育问题、揭示教育规律的一门科学。 研究的目的：阐明教育的基础知识和基本理论，揭示教育规律