战俘营经济组织.doc

战俘营的经济组织 雷德福德 （R.A.Radford），英国军官，曾参加二战。1943年被纳粹俘虏，并被关入战俘营。1945年获释，回到英国后撰写了本文，对战俘营中的经济活动作了生动的描述。 一．导言 即使考虑不寻常的经济环境，一座战俘营影射出外部世界的社会制度、观念和群体习惯也非同凡响。战俘营中的社会绝非寻常，但又异常重要。由于事关当下及此后的生存状况，战俘营组织及个中政治对战俘的重要性就可想而知了。但这丝毫不影响战俘营的一般性。没有人会搪塞说，战俘营的事件仅对特殊的战俘营是重要的，人们对其的兴趣转瞬即逝。相反，战俘营相当重要，小小战俘营可谓见微知著的典型，相比鼓吹、夸大战俘营的重要性，低估它的意义带来的价值扭曲要大得多。人世间发生的事情关键都在于实践，而衡量事件对直接相关主体的影响，很大程度上则须置入彼时此处的重要性标准加以考量。战俘们一方面会觉得，诸如罐装肉是否直接分发给人，还是集中加热过再分发等此类“鸡毛蒜皮”事情重要异常，另一方面却也没有忘却《大西洋宪章》 又称《罗斯福丘吉尔联合宣言》。1941年8月9— 又称《罗斯福丘吉尔联合宣言》。1941年8月9—12日，美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔在大西洋东北部的纽芬兰阿根夏湾的美国军舰奥古斯塔号上举行会晤。8月13日发表了联合宣言，宣扬英美两国的共同目标和原则，主要内容共8条——译者注 经济活动是社会组织的一个侧面，同群体生存的其他方面一样，任何战俘营中均可发现其踪迹。事实上，一个战俘物质享受水平的显著提高，不是依靠自身努力攫取生活必需品，或甚至奢侈品，而是通过商品、服务交换的经济活动加以实现。对于战俘而言这是一个重要的问题：尽管交易规模很小，个人生活需要和愉悦也仅体现在诸如香烟、果酱、刮胡刀片、信纸等“微不足道”的商品上，但即使对已有三个月牢狱经历的战俘来说，理解个中产品需求的迫切性亦是相当困难，所以他们绝对不会是在“逛商店”。 不过，我们也不能过于强调，经济活动之于外部世界的重要性相比于战俘营社会要大得多。这里几乎没有生产，正如前述生活必需品和奢侈品的获得与战俘本身的努力并不相干，关键问题在于交换和交换的媒介。战俘营当然不能和充斥熙熙攘攘小贩的街道市场相提并论，却也绝非就是一家人围着饭桌进行惯常交易那么简单。 当然，诸如娱乐、游戏、文学理论旨趣及谈论“其他世界”等等，对正常社会日常生活的重要意义，确实比战俘营社会要大得多。但是，若是由此也低估经济活动在战俘营的重要性，那则是大错特错了。每个人都得到大致等量的生活必需品，个人偏好通过交易得以表达，舒适感也得以增加。所有人都曾参与过交易这或交易那，而大多数人更是经常进行交易。 虽说，战俘营提供了简单经济的生动范例，它也许可以替代教科书所钟爱的鲁宾逊·克鲁索式经济，也可以简洁地呈现某些有趣且富于启发的经济假说，但本文认为其主要的意义却在社会学领域。实际上，在一个全新社会中，观察经济制度和习俗的成长过程非常有意思，这个社会足够小并且简单，细枝末节难以遮蔽基本模式，失衡亦不能遮掩系统运行规律。但根本兴趣还是在于这种经济生活的普遍性和自发性，它的形成并非出于自觉的模仿，相反却是对即刻需求和处境的回应。战俘营组织和外部组织的任何共同之处，都源自类似刺激引发了相同的反应。 以下的讲述力求简明扼要记述关键要点，同时又尽量易于理解。笔者曾身处的集中营名叫奥弗雷格 奥弗雷格（Oflags），是战时关押美国军官的集中营之一。——译者注，这种“工作由监狱当局付酬 奥弗雷格（Oflags），是战时关押美国军官的集中营之一。——译者注 个人之间，各种消费品和服务的交易很活跃。大部分的食物交易都是以香烟或其他食物为媒介，香烟也就从普通物品上升为货币。货币存在但不流通，只有在偿还赌债时使用，食堂中也只有少数物品可用它们来交换。 我们的供给监管当局和红十字会提供的食物配给（后者占大部分），内有罐装牛奶、果酱、黄油、饼干、罐装牛肉、巧克力、糖等等，当然还有香烟。分配到个人的供应品都均等，且定期分发。也有内装衣物、卫生用品和香烟的私人包裹，由于物件不同，“邮差”行为又反复无常，个人所得物品供给也就不再同一了。所有这些物品都成为交易和交换的对象。 二、市场的发展和组织 被捕后，我们被关在意大利的一人战俘集中营内两个星期，每周可收到四分之一个红十字食物包。这时交易互换立马出现，且数量接着就成倍增长。交换起始于简单而直接的物物交换，比如一个不抽烟的人将他配给中的香烟，跟一个抽烟的朋友换取巧克力。不久，更为复杂的交换就渐渐普遍被接受了。（揭示了远古时代的交易方式）当时流行着这样一个故事：一位随军牧师，手里拿着罐奶酪和5支香烟在集中营走了一圈，回来时竟然拿着一整个食物包以及最初拿的奶酪和香烟。市场还远未完善。一两周内，随着交易量的上升，交换比价大致形成。原先锡克