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中外设计史 主讲：马瑞 第一章 原始社会的艺术设计 本章重点：原始建筑设计（P12-14） 本章难点：陶器、玉器的在原始社会的设计 本章必须掌握的知识点：干阑式建筑设计 本章安排：第8周 山西 形式服从功能！ 务实=美 石镞 石斧 新石器时代 红山文化 中华第一玉龙”——蜷体玉龙。此龙造型完美、工艺精湛、古朴自然、遒劲有力、俊逸神奇、神采飘扬，给人以一种昂扬向上腾飞之美感，达到了超凡脱俗、形神兼备的境界，堪称中华民族精神的象征，不亏“中华第一玉龙”的雅称 玉斧 良渚文化 玉璧 比石斧更为锋利的石质兵器—石钺 玉琮 天圆地方 人类居所的发展： 最初的人类居所是天然山洞穴居。 新石器时期，出现竖穴或地穴式建筑，使用木骨泥墙和木柱支撑地面以上的顶盖。 到晚期，石砌墙和土坯墙的地面建筑。这些建筑形式遍布于我国南北各地温带气候区。而东南沿海地区的临水干栏式建筑和北方黄土高原的窑洞式建筑，则因适应自然环境形成了截然不同的形式。 干阑建筑： 干阑式房子： 古代的最初干阑建筑的草图： 以下有一些干阑草稿图： 初期的干阑建筑： 河姆渡文化： 我国新石器时期的河姆渡文化、良渚文化都发现有干栏式建筑的遗迹。 河姆渡文化的遗存较为典型。 河姆渡文化盛行一种栽桩架板高于地面的干栏式建筑。都发现了与这种遗址有关的圆柱、方桩、板桩、梁、柱、木板等木构件，共达数千件。 干栏式建筑是我国长江以南地区新石器时代以来重要建筑形式之一，目前以河姆渡发现为最早。 榫卯结构（实战）： 背 1.河姆渡文化 干阑式建筑设计 榫卯结构 2. 干阑式建筑被誉为“华夏建筑文化之源” 傣族的干阑建筑：（传说） 傣族?的干栏式建筑，造型独特美观。典型的干栏式建筑群落和亚热带庭院风光、淳朴的民风民俗、神奇的佛教传说，构成了西双版纳民俗旅游资源的重要载体。 傣族民间传说，对其房屋修建和形式的描述也颇具风趣！ 有两则传说是这样说的： 一、最早统治者帕雅寻巴底建宫殿时，万物都来帮忙，龙、野狗、等教他做楼梯、立柱子、做穿梁，终于形成现在的形式。至今傣族民居仍有“龙梯”、“狗柱”等称呼。 二、故事诸葛亮到达傣族地区，傣家人向他请教房子怎么盖，诸葛亮就在地上查了几根筷子，脱下帽子往上一放，说就照这个样子去盖吧。所以傣族竹楼就象一个支撑着的帽子，晒台就相貌冠。虽为传说，也说明傣族较早的房屋形式就是楼居的干阑建筑。 介绍： （如图，是干阑建筑第一层，也是堆放 杂粮和养牲畜。） 干阑式建筑出现较早，而且引用较广泛，当时的干阑多以竹材为骨干，以茅草覆盖。 “干阑”建筑主要特点是用竹或木为柱梁搭成楼房，上层住人，下层关养牲畜，堆放杂物。 干阑内部： 这是干阑建筑的下层。 傣族主要聚居地西双版纳和德宏州瑞丽地区的民居传统形式为“干阑”式建 。 西双版纳竹楼的主房平面组成一般由上层的堂屋、卧室、前廊、晒台、楼梯及下面的架空层。 从平面上看一般有：方形平面；曲尺形平面（它是在方形平面的基础上将堂屋一角扩大而成）；凸形平面（它是将堂屋扩大而成）；横向分隔，各房间长宽比例接近方形。 一种是主房和辅楼结合的竹楼，辅楼一般都为谷仓，谷仓的修建一般有三种形式：谷仓建于堂屋一侧；古仓建于前廊侧；古仓与主房不直接相连，建于晒台一侧。 德宏州瑞丽地区： （干阑建筑） 德宏州竹楼的主房平面形式可分三类： 1.长方形平面 2.曲尺平面（在长方形面的基础上，于堂屋一侧建卧室数间，两排房屋并列成曲尺形。） 3.椭圆形平面。 傣族干阑建筑的特点： 在氣候比較溫和、多雨、潮濕的地區，在房屋下面架空，使空氣流通，減少潮濕。 平頂，外形厚重、穩固。一般 2-3 層，底層是牲畜圈及貯藏草料的地方，佛堂和居室在注層或 3 層。山區確房一般都傍山修建，外形呈階梯形。屋頂常被用來晾晒谷物。  干栏式的壮族民居： 壮族主要聚居在广西，云南文山、广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。由于他们基本上生活在南方亚热带气候潮湿温暖的山地丘陵，为了适应自然环境，他们创造出了极有特色的壮族民居。 以下一些是干阑建筑的介绍： 壮族人民多沿水而居，村寨依山傍水，建在山脚下向阳、通风好的地方。后山和村边栽上树木，有村规民约不准乱砍滥伐，以保持村庄的良好环境。居住在城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构平房(如今已成壮家的住房主要形式)。平房一般为三开间，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多为土木结构的