传统儒家政治文化.docVIP

儒家传统政治文化对我国传统政治生活的影响 政治学与行政学 2010300130065 杨颖 摘要：政治文化是一种主观价值范畴，是人们对于政治生活的政治价值取向模式。包括政治认知、感情、态度、价值观等政治心理层次诸要素，政治理想、理论、评价标准等政治思想意识是其表现形式，与物质的政治系统是互动平衡的关系。中国传统文化实际上是以儒家思想为主体的内涵丰富的政治意识形态体系。三纲五常及尊君爱君、尊长敬长等价值准则,构成了这一政治意识形态的基本理论框架,尧、舜、禹及孔子、孟子等圣人序列,构成了这一体系的价值象征和理想表征,大同、小康等道德治世为这一体系建构了理想社会模式。这种大一统的思想体系逐渐在中国构成了整个儒家文化。尽管儒家文化在发展历程中也受到了佛家和道家的挑战,但经过儒家宋明理学、心学思想家的努力,吸收了佛、道的思想,融汇成了体系完整的理论体系。儒家传统政治文化博大精深，对我国传统政治影响颇深，有利也有弊。下面主要从其对我国传统政治合法性、政治参与、政治发展的影响来讨论。 关键字：儒家传统 政治文化 政治合法性 政治参与 政治发展一、儒家传统政治文化对政治合法性的影响 政治合法性是政治发展的前提和基础,对政权稳定起着核心作用,因为它表明了一个政权是否得到公众的认同。一个政权有道还是无道，前提取决于其是否具有合法性。 总的来说，政治文化对政治合法性来源的影响主要有两点,一是意识形态上。文化、政治与道德往往相互影响，人们对文化是否认同是政权合法性的重要考核标准。二是个人品质上。领袖表现出强烈的社会责任感和领导气质,人们将愿意把政治期望寄托在这样品性高尚的政治人物身上,这样有利于形成稳固的政权,达到高认同感的政治合法性。 从总体上来说,儒家文化是以仁为核心,以礼为行为规范的,提倡的是修身、齐家、治国、平天下的政治主张。它倡导的积极入世的理性的政治态度,影响了两千年来读书人的政治抱负；它主张中庸之道,即待人处事原则；它维护的孝悌原则,维护了血缘家族的基本伦理道德。这些儒家文化要素往往成为个人政治文化心理,影响政治主体对政治合法性的评价标准。从政治认知上看,儒家文化以仁为核心,这已经内化为中华民族进行内部修养的文化教化的最高价值,是人与人之间、群体与群体之间处理相互关系和存在问题的最高准则。治国要有仁的一面,要兼顾个人价值与社会价值的统一,对弱势群体,对劳苦大众要实施儒家的仁政,这是判断政治合法性的传统重要标准之一。其次,儒家文化崇尚的是贤人政治。这是将理想的政治原则和实际最高政治权力紧密结合在一起,表现在民众更容易对权威型政府产生认同感。同时,儒家认为君子需要具备的一系列美德,如践行礼义、克己复礼、克守诚信、追求仁德等。在人们看来,政治统治者应该具有君子般的道德人格和政治人格。要求他们既是无私的、杜绝名利的,是完美道德的化身。 二、儒家传统政治文化对政治参与的影响 政治参与主要是指公民依据法律所赋予的权利和手段，采取一定的方式和途径，积极主动地介入国家政治生活，从而影响政府决策的政治行为。政治文化与政治参与有着密切的联系。由于政治文化主要是指社会各阶级、阶层、社会集团对政治生活的态度、信仰、情感和价值观念，表现为公民在一定社会政治活动中的主观意识，包括一定的政治意识、政治心理、政治思想，因而政治文化能够指导人们对社会政治活动的参与。中华民族是一个历史悠久的文明古国，创造了丰富多彩的政治文化。政治文化的产生和发展总是处于一定的社会、经济和民族文化的环境中，作为人们把握社会政治生活的一种独特方式，能够在人类发展史上延续几千年，必然有它合理的精神实质和价值取向，作为一种有极强穿透力的政治文化，必然有其历史的借鉴，儒家文化也不例外。儒家传统政治文化对政治参与的影响既有积极的一面，也有消极的一面。 1.儒家传统政治文化对政治参与的积极影响 （1） “民本”思想对政治参与的影响 “民本”思想是中国传统政治文化的优秀思想结晶。“民本”是一种重视下层民众地位和作用的政治思想，认为“民”是国家的根本，对于国家的兴亡盛衰起着决定性作用。在政治生活中，要求统治者在执政时要重视人民的意见和愿望，所采取的政策要以爱民、利民为主。中国传统民本思想的萌芽早在殷周时期已出现，西周政治家周公鉴于商朝灭亡的历史教训，认识到民众的重要性，开始重视人事作用。儒家民本思想的奠基人孔子较早地提出重民、富民的思想，他提出的“仁”的学说，丰富和发展了民本理论，孟子更是提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”，形成了比较完整的民本思想体系，将民本思想发展到了一个新的高峰。中国传统民本思想的核心是“得民”以达到“治民”。“得民”就是满足民众的基本要求，以期发展生产，社会稳定，巩固君主的统治地位，这是民本思想的核心。唐太宗说“水能载舟，亦能覆舟”，就是强调民本思想的重要性。这种“以民为本”的政