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月亮
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,这里的圆缺就是指“月相变化”在地球上所看到的月球被日光照亮部分的不同形象。
月相是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼。月球绕地球运动,使太阳、地球、月球三者的相对位置在一个月中有规律地变动。因为月球本身不发光,且不透明,月球可见发亮部分是反射太阳光的部分。只有月球直接被太阳照射的部分才能反射太阳光。我们从不同的角度上看到月球被太阳直接照射的部分,这就是月相的来源。月相不是由于地球遮住太阳所造成的(这是月食),而是由于我们只能看到月球上被太阳照到发光的那一部分所造成的,其阴影部分是月球自己的阴暗面。 ??
月相变化月相种类 (星空方位为上北下南左东右西)
新月(农历初一日,即朔日) 峨眉月(一般为农历的初二夜左右--初七日左右)上弦月(农历初八左右) 渐盈凸月(农历初九--农历十四左右)
满月(望日,农历十五日夜或十六日左右)渐亏凸月(农历十六--农历二十三左右)下弦月(农历二十三左右) 残月(农历二十四左右--月末)
另外,农历月最后一天称为晦日,即不见月亮;
以上有四种为主要月相:新月(农历初一日),上弦(农历初八左右),满月(农历十五日左右),下弦(农历二十三左右),它们都有明确的发生时刻,是经过精密的轨道计算得出的。
一个口诀(方便记忆):上上上西西、下下下东东——意思是:上弦月出现在农历月的上半月的上半夜,月面朝西,位于西半天空;下弦月出现在农历月的下半月的下半夜,月面朝东,位于东半天空。
地球在背着太阳的方向会出现一条阴影,称为地影。地影分为本影和半影两部分。本影是指没有受到太阳光直射的地方,而半影则只受到部分太阳直射的光线。月球在环绕地球运行过程中有时会进入地影,这就生成月食现象。在农历十五、十六,月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上,月亮就会进入地球的本影,而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影,就产生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。当月球进入地球的半影时,应该是半影月食,但由于它的亮度减弱得很少,不易察觉。月食都发生在望(满月),但不是每逢望都有月食,这和每逢朔不都出现日食是同样的道理。在一般情况下,月亮不是从地球本影的上方通过,就是在下方离去,很少穿过或部分通过地球本影,因此,一般情况下就不会发生月食。每年月食最多发生3次,有时一次也不发生。
在朔和上弦月之间的“月牙”称之为,在下弦月和朔之间的“月牙”称之为。
当我们看到的月相外边缘是接近反C字母形状时,那么这时的月相则是农历十五日之前(填“之前”或“之后”)的月相,相反,当我们看到的月相外边缘是接近C字母形状时,那么这时的月相则是农历十五日之后(填“之前”或“之后”)的月相。
、下列古诗中,所描绘的情境,分别对应什么月相。
A.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继枫桥夜泊)(?上弦月)
B. “人闲桂花落,夜静春山空。月出惊飞鸟,时鸣春涧中”(王维乌鸣涧)(?下弦月)
C. 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。(?峨眉月)D. 床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。(李白静夜思)(?满月)
:写月初娥眉月的。例:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍殊月似弓。”(白居易暮江吟)----诗中“九月初三”是写诗的日子,“月似弓”是写月初的娥眉月。此时月球位于太阳以东约45°,当”一道残阳铺水中”后即日落时出现在西方或西南方低空,日落后2-3小时即落到地平线以下,可见部分为月球正面西部边缘,形状为一反C字形。:写上弦月的。例:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”(张继枫桥夜泊)----诗中“夜半”而“月落”即写“上弦月”。上弦月是农历初七、 八的月相,此时月球位于太阳以东约90’,日落时出现于南方天空,升落时间是中午月出、半夜月落,可见部位为月球正面西半部分,形状为大写的 D字。例:“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。” (司空曙江村即事)----诗中“月落”时,人们“正堪眠”,即睡意正浓,寓意夜已深。深夜而“月落”也是上弦月,此乃用时间点月相。 :写满月的。例:“春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鹕啼。”(刘禹锡踏歌行)----此诗写春日傍晚、江水平堤,众女踏歌。诗中 “月出”即“傍晚月出”,显然月相为满月。满月为农历十五、六的月相,此时月亮位于太阳以东180’,升落时间为日落月出、日出月落,整夜可见,形状象个玉盘。例:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(李白静夜思)----诗中“明月”即满月,“举头”暗含明月高悬之意。满月时,只有在半前后月亮才
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