从周朝宗法等级看詹氏渊源.docVIP

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从周朝宗法等级看詹氏渊源 本文说的詹氏,限定在源于周朝詹国的詹氏。 宗法制源于父权家长制家庭。父权家长制家庭普遍实行“一夫多妻制”,并在诸妻中分别嫡庶,以母亲的身份和子女出生的先后,把所有的子女(女儿不在其中)划分为“嫡”和“庶”两类。嫡,正妻为嫡,正妻(俗称正房、大老婆)所生的儿子谓嫡生、嫡子,即正宗之意。庶,旁支也,妾(俗称偏房、小老婆)所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗,庶为小宗。这里的嫡、庶是以母亲的身份和子女出生的先后决定的一般称谓,在宗法称谓上是除嫡长子(大老婆生的最大的儿子)以外,其他各子都称为庶子。本文下面所提庶子是指宗法称谓(除嫡长子外其他各子),子弟指子和弟。 宗法制是以宗族血缘关系为纽带,与国家制度相结合,维护贵族世袭统治的制度,其主要精神为“嫡长继承制”。周王称天子,为天下大宗,由嫡长子继承王位。其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯,对天子是小宗,在其本国则是大宗。诸侯也由嫡长子继位,其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫,对诸侯是小宗,在本家则为大宗。卿大夫职位也由嫡长子继承,其余庶子和庶兄弟为士,士即小宗。如此层层分封,大宗率小宗,小宗率群子弟。士是贵族阶级的最底层,不再分封。大宗、小宗的宗法关系,同时也是政治隶属关系。 根据宗法制“传嫡不传庶,传长不传贤”的精神,周王朝规定:只有嫡长子才是继承王位或爵位的唯一合法者,庶子即使比嫡长子年长或更有才能,也无权继承。为此,周王朝依据宗法制度的基本原则,又创设了“分封制”,具体办法是:一、周王朝的国王以都城镐京为中心,沿着渭水下游和黄河中游,划出一大片圭地,建立由周王直接统治的中央特别行政区,此谓之“王畿”。二、王畿以外的全国所有土地,划分为大小不等无数块,分封给各路诸侯。诸侯国的分封有两种情况:1.同姓封国。凡是姬姓的周王室亲族,每人都可分到一块土地,在那里建立封国,此即同姓诸侯国。2.异姓诸侯。这又可分为两种情况,一是分封少数有功之臣;二是分封一些既不能征服又防止作乱的部落。周初封国地位平等,直属中央管辖,但国君的爵位各有高低,故封国的面积也大小不一,封国国君的爵位分为“公、侯、伯、子、男”五级,五级以下还有第六级“附庸”。也就是说,“公、侯、伯、子、男”为各诸侯国君爵位,地位是平等的,只是封国面积有大小之分,附庸国面积更小,而天子、诸侯、卿大夫、士这些等级是大小宗关系,也就是地位上的隶属关系。 这些关系用表格来表示如下(表一)。(注:这些关系的前提是国家的存在。) 表一:周朝宗法等级与嫡、庶关系一览表 代数 宗法等级 第一代 周天子 第二代 嫡长子 庶子 周天子 诸侯(公.侯.伯.子.男) 第三代 周天子 嫡长子 庶子 诸侯 卿大夫 第四代 周天子 诸侯 嫡长子 庶子 卿大夫 士 第五代 周天子 诸侯 卿大夫 嫡长子 士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别 士 我们把表一简化,列出詹国一族的宗法等级与嫡、庶关系,如表二。(詹国有侯爵或伯爵两种说法,本文以侯爵为例。以下各表代数以詹文侯为第一代顺推。) 表二:詹国宗法等级与嫡、庶关系一览表 代数 宗法等级 第一代 詹侯 第二代 嫡长子 庶子 詹侯 卿大夫 第三代 詹侯 詹侯庶子、卿大夫嫡长子 庶子 卿大夫 士 第四代 詹侯 卿大夫 卿大夫庶子、士嫡长子 士的子弟隶属于士,为庶民 士 根据表二,把族谱记载对号入座放入相应等级,不同记载有不同等级关系,表三仅是某种记载的举例。 表三:詹国宗法等级与詹氏族谱前五代记载对应一览表(仅是举例) 代数 宗法等级 第一代 詹文侯(至弘公,詹侯始祖) 第二代 嫡长子 庶子 袭封詹侯不详 (详、譁、谆、训)卿大夫 第三代 谁袭封詹侯 不详 詹侯庶子、卿大夫嫡长子 卿大夫庶子 (浩.采.资.泰.显.斌)卿大夫 ......士 第四代 谁袭封詹侯 不详 詹侯庶子、卿大夫嫡长子 卿大夫庶子、士嫡长子 士的子弟隶属于士,为庶民 (韩.朝.翰.乾.英)父,卿大夫 ......士 第五代 礼公袭封侯爵 詹侯庶子、卿大夫嫡长子 卿大夫庶子、士嫡长子 ......卿大夫 ......士 由于族谱没有写明第二代、第三代、第四代谁是詹侯,也就无法说明每个人具体的等级(表中省略号和用括号括起来的人即表示无法确定或族谱没有相关记载),依据上表可作出多种判断(重大事件引起的等级变动除外)。例如: 1、如果第二代是详公袭封詹侯,那么譁、谆、训就是卿大夫。总之如此,詹侯儿子中一个袭封詹侯,其余为卿大夫。 2、第二代譁、谆、训为卿大夫,他们的嫡长子(第三代)是卿大夫,庶子(第三代)就是士了。士是贵族阶级的最底层,不再分封。他们的子弟为他们的隶属,这些隶属士阶层的人已属庶民,不属于贵族阶级

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