《庄子》、《鲁滨逊漂流记》读书心得.doc

《庄子》、《鲁滨逊漂流记》读书心得 《庄子》、《鲁滨逊漂流记》读书心得 上高中的时候，总喜欢在课外找点时间看点书籍，但是每次都为高考备考把时间都用在作业上了，每次打开喜欢的书看了几页就没时间看了，也静不下心来看。上大学了，课堂之外有比较多的时间，图书馆也有好多好多好看的书籍，这让我兴奋不已，因为终于有时间静下心来好好看几本想看的书籍了。这两年的时间里，看了好多历史和文学方面的书籍，也有好多好多的感悟，在此就感触较深的几本书谈谈感想。 高中的时候学了《庄子》里面的几篇文章，非常敬佩也非常羡慕庄子那种达观的心态，特别是《逍遥游》集中的表现了庄子追求绝对自由的思想，他的那种由心而发的自由让人好生向往！大学来了，特意把《庄子》完整的看了一遍，对庄子的认识更加的深入，对他想宣扬的思想也有更深的理解和体味。 庄子，名周，是老子之后道家学派的主要代表，后世把他和老子并成为老庄。庄子的主要思想主张是顺应自然，提倡无为而无不为。庄子的散文想象丰富，文笔恣肆，辞藻瑰丽，并多采用寓言的形式，把所要表达的思想寄托于生动的形象中，富有浪漫色彩。这些都是《庄子》独特的地方，特别是寓言故事，让人通过那些简短的文字，好好的思索人生态度、生活态度和为人处事。 读完《庄子》，其中令我印象最深的就是庄周梦蝶这一故事。昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。《庄子齐物论》。 这段文字的译文为：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。 这是齐物论的最后一则寓言，从这则寓言中我看到了庄子精神修养的三层意境。就我个人的理解：有一天，庄周为梦蝴蝶，在花园里四处飞舞，自以为快意自得，当下忘记自己原本是庄周。不久梦醒，却赫然发现自己还是庄周。此时，有一个奇妙的问题闪过他的脑际，他向自己发问：不知是刚刚庄周梦为蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦为庄周呢？不管答案如何，终究庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶。这就是放开形躯精神修养的境界。 现在我么可以就这则寓言，去分析生命的三层次： 第一层是：周是周，碟是碟见山是山，见水是水。对感官、经验界的觉来说，周是周，蝶是蝶。即周与蝶为形躯所局限障隔，生命互不相通。 第二层是：周不是周，蝶不是蝶见山不是山，见水不是水。此就梦说。在感官、经验界里，人受形躯物累的限定，生命精神得不到自由，故周只能是周，蝶只能是蝶，是突破不了，也不能相知的。在梦中，形躯物累消解了，纯然是精神生命的活动。在这里生命精神飞扬奔放，瞬息万变，是生命精神自我展现的世界。所以，周可以不是周，蝶可以不是蝶，不管是周梦蝶，还是蝶梦周，彼此都消除了经验感官里的形躯物累，顿然升越到精神互通，生命交感的意境中，这就是生命的玄理，有无限性。因此，周可以是蝶，而蝶也可以是周。这是精神修养的飞越历程。 第三层是：周更是周，蝶更是蝶见山只是山，见水只是水。此就大觉说。经历了山不是山，水不是水的物化修养，这时候的山水是精神上的山水，不是感官经验所对之物理山水，有了庄周不是庄周的精神提升，此时的庄周就可以更是庄周自身纯全的生命精神，同时也包涵了蝴蝶的生命精神。 这不禁让我联想到现实生活中自己的人生态度态度和为人处事的方式。当我们通过自身修养包容他人时，我们的生命气象就不断地超拔扩大；我们不再是自己一个人活着，而是和我们所感通的人一起活着。我们关怀朋友，我们生命中就有朋友；我们关爱家庭社会，我们的生命中就扩及家庭社会。经历了庄周忘了自己是庄周而以为是蝴蝶，而蝴蝶忘了了自己是蝴蝶而是庄周的精神涵养，就顿然发现庄周仍是庄周，蝴蝶依然是蝴蝶，然此时的周与蝶是交感互通的。 梦为蝴蝶的寓言，展现了人生的三重境界，我们可以自己理解思考。我们为对方设想、关怀放开对方，无心无言、无待无求，并不是要我们消极退缩，而是使我们在这些过程当中学习忘我，忘掉放下自身的名利心，以求更上层楼的成全自己。从这则寓言里，我们知道庄周已经进入第三层次，他的生命精神飞扬高迈，有若天地涵摄万类，自然体会人世间的生机情趣。另外，庄周梦蝶的超越反映到生死方面，也体现出中国哲学的乐观主义，或者说是知天乐命安时处顺，它毕竟只要达到哲学上的超越，而不求现实中积极的抗争。这是我们应该从《庄子》这本书中读出和体会到的些许哲理。 第二本让我感悟颇深的书籍是一本世界名著《鲁滨逊漂流记》。这本书我在初中的时候读过两次，当时是被里面的故事情节深深吸引，感悟并不是很多。大学里，再静下心来把它完整的看了一遍，再联系现实情况，感触颇多！不得不佩服它作为世界名著给人带来的震撼和