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无形家风有形力量
无形家风的有形力量 作为中国传统文化的组成部分,家风是一个家族精神的传承与延续,它在润物无声地滋养着一代又一代人
由于文革的原因,我们家族那几本厚厚的《柳氏家谱》再未面世。目前尚存的明清官帽盒、朝服箱、官印包袱皮等,表明了家族曾经的历史和辉煌。如此之家族,家风是少不了的。当年作为破“四旧”的东西,这些是不好直接强调的,不经那个特殊年代的人,是很难理解的。但家族、父母点点滴滴、一言一行所折射出的无形家风,带给我们的则是有形的力量,使我有了走好人生之路的通行证
家风是一个人价值观形成和道德成长的起点,也是贯穿其一生的德育课和精神信仰。从我四五岁记事起,清晨,经常是在母亲“黎明即起,洒扫庭除……”用《朱子家训》的教训中起床,打扫卫生,而后开始日课,描红、临摹《芥子园画谱》;“一粥一饭当思来处不易……”这是吃饭时的耳音;“积财千万,不如薄伎在身。伎之易习而贵者,无过读书也……”(出自《颜氏家训……“修身齐家,为学治世”,“眼别小,什么都想沾点。”……母亲苦口婆心、喋喋不休、随时随地的“唠叨”,在我耳朵中磨出了中国传统典故、做人做事的底子……在这种带有私塾式的启蒙中,不知不觉中打下了我对中国传统文化的烙印
在当时中国生活很困难的情况下,父母省吃俭用也要挤钱订阅《少年文史报》、《中国少年报》、《中国青年报》和《参考消息》等报刊,让我们了解中国和世界,使思想不致落伍。直到今天看报仍然是我每天不可或缺的一项重要内容。这让我从小在眼界、思维上要比同龄人稍广一些
曾历经多次运动,父母为了保护祖辈留下的文化家当,造成母亲患上间歇性神经病,时好时坏,直到上世纪八十年代后期才有所好转。今天在我家百年四合院的窗户上,还留着母亲当年犯病时所留的裂痕,就是一个身强力壮的男子汉要拉裂这样的小窗格棂条都是非常困难的。因而在当时抄家拉走四大卡车字画、古玩、古籍善本的情况下,使我后来学习书画时还能看到一些东西,能感受到什么是真正的中国书画,以致在此后“书画热”的大潮中,我没有被“时风”、“圈子”和“丑书”、“怪书”所左右,始终坚守了中国书画的精神家园。这也许是第十师班禅大师故居和国家、省市、县区文物保护碑让我书写的缘故吧
在记忆中,那时家里来了客人,端茶倒水、上水果,放下东西之后,不能马上转身屁股对着客人走,都是面朝客人缓缓退到屋门口,才能转身退下。倒水后,壶嘴不能对着客人,与客人说话不能用手指去指对方。大人说事小孩不能在场,更不能插话。吃饭小字辈们不能上桌、放东西不能弄出大声响……在今天很多人特别是年轻人看来太正统了,是可笑的,甚至是无所谓的。但这些婆婆妈妈的东西,让我学会了待人接物的基本礼节。现在看来,正是在这些满不在乎中丢掉的却是中国的传统和教养
我一生只挨过父母两次“打”,虽然不重,却使我终身难忘。大约五岁时,我和邻居家的小伙伴“拌嘴”说了一句脏话。突然,一只手从我脑袋后伸出,还没反应过来已掐住我右腮帮子,又使劲拧了半圈,疼得我眼泪都打圈了。是谁这么狠毒?等我使出很大劲甩脱那只狠手,跑出二、三米回头一看。我愣住了――是母亲。她用我从未见过的严肃瞪着我,一字一句地说:“让、你、不、学、好!”还有一次也是因我和小朋友骂脏话,正在扫地的父亲二话没说,随手扫把飞来,我的大腿内侧被划破表皮,终身留下一块花生米大小的疤痕。从此,我几乎再不骂脏话。当骂“王八蛋”的时候,那也是对某些人和事非常鄙视时的泄愤之举。有好多次,别人都用既敬佩又生气的口吻说,你这人太有才,连骂人都不带脏字。我调侃道,这叫没文化、有知识!
大家少爷、小姐出身的父母,经历了大富大贵、大起大落的时事变迁,为了撑起家族的门面,他们学食学缝,日浆夜缝,艰辛备至,吃尽了人间的甘苦。在最困难的时候,由于母亲神经病的缘故,父亲被迫从宁夏辞职回家,打工时木头砸到头顶,差点命归黄泉;母亲把好吃的给了婆婆、丈夫、孩子和亲戚,自己则残汤剩饭充饥。父母深知人生道路的不易,便颇具苦心地让我们体验人间的甘甜与疾苦。逢年过节,所用餐具是银器、瓷器和象牙、乌木筷子,让我们感受家族曾经的辉煌。吃东西,细的、粗的、肉的、素的,吃一两顿好的,就想法调剂搭配,好多次我嫌不好而拒吃,不管我怎么哭闹耍赖,也打动不了母亲“后妈一般”的心,实在饿的不行了还得自己去吃。那时候,白面是限供的,母亲蒸馍馍时就在玉米面上加点盐、辣椒面,外包一层白面,美其名曰“马蹄子”,以便看到就有食欲。后来我看了困难时期,当李讷在毛泽东面前狼吞虎咽地连自己的饭都吃了、而主席在一边装作看报纸也不给李讷提供更多的食物时,我顿然想到了母亲所为。之后的岁月,无论我在新疆塔克拉玛干沙漠北缘的“天山雄狮”戍边,还是后来调到大军区工作,什么样的环境我都能从容面对,当我稚嫩的肩膀不再畏惧艰难困苦时,才真真体会到慈母严父的一片苦心
祖父当金店东家的时候
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