第四讲 传播者分析(二).ppt.Convertor.doc

第四讲 传播者分析（二） 第二节 守门人理论（如何控制） 第三节大众传播制度（社会分析） 编辑部工作流程 概念：守门人（gatekeeper） 也译成“把关人”，是指信息传播过程中的信息控制者，尤其是在大众传播的媒介组织内承担信息采集、选择和加工等各个环节的制作者和传播者，包括从普通记者、编辑到总编辑以及电视节目制作人等。 卢因提出守门人概念 怀特的“守门人模式” 麦克内利的“新闻流动模式” 巴斯的内部新闻流动的“双重行动模式” 思考：从最广义的角度看，充当守门人的人还有哪些？ 把关层次 1个人层面（好恶、当时的工作情景……） 2行业规则层面 3组织层面 4媒介制度层面 5社会体制层面 （法律、机构、商业方面……） 影响守门人作出决断的多种因素 1把关人主体的价值体系 2好恶 3当时的工作情景 4法律、机构与商业方面的限制 守门人的三重角色：接受者、守门者、传播者 守门人的特征：隐形性、依附性、追加性、完善性 守门人的功能：检查功能、加工功能、评价功能、导向功能、桥梁功能 施拉姆的报刊四种理论 阿特休尔的媒介三种体系 施拉姆的报刊四种理论： 一．极权主义制度下的媒介规范理论——集权主义理论 赛伯特（F·Siebert,1956）:探讨了集权主义理论的最极端的形态——法西斯主义的理论，分析了集权主义理论下的传媒控制制度，讨论了集权主义理论和其他理论的关系，并探讨了现代世界上的集权主义理论的形态。 认为，报刊是国家的公刊，必须对当权者负责；大众媒介统一步调，国家才能顺利地为公众的利益服务；在某些情况下（如在交战状态的国家里，军人统治下），集 权原则甚至体现人民的意志。所以，对报刊应严加控制和审查，对违反有关规则的应加重处罚。比如给予那些经过选择的驯顺的人以经营报刊的权利，实行颁发出版许可证制度，法院对违法(如叛乱罪、煽动罪、诽谤罪)者提起公诉，加以处罚。 二．资本主义制度下的媒介规范理论——自由主义理论 自由主义理论中有关传媒与政府的关系、传媒与公民的关系、人的理性在识别正确与错误中的力量等重要问题上的重要观念，无不与自由主义政治哲学中的基本观点 有关。自由主义理论的一系列代表人物：英国的弥尔顿（John Milton）、洛克（John Locke）、米尔（John S. Mill； 一译穆勒）、厄斯金（John Erskine）和美国的杰佛逊（Thomas Jefferson）等人的思想对自由主义新闻理论的形成有重要影响。 政治上和经济上的独立性原则，新闻自由的界限问题上的（社会控制）法制化原则，以及传递信息内容上的市场化、多样化原则。 三．社会主义制度下的媒介规范理论——苏维埃理论 施拉姆：大众传播媒介与组织传播媒介不可分割；大众传播媒介是作为国家和党的工具来使用的，并作为党实现统一的工具、发布“指示”的工具；它们几乎是专用于宣传和鼓动；传播者被强制性地要求承担严格的宣传责任；它们由国家经营和控制；传播者的自由和责任也不可分地连在一起。 三种方法，即：以其可靠的党员担任要职；发出大量的指示和训令；以及经常进行检查和批评。 四．社会责任理论 社会责任论主张：传媒（报刊）对社会有着种种义务，要不负公众的信任；报刊要“供给真实的、概括的、明智的关于当天事件的记述，它要能说明事件的意义”； 它应当成为“一个交换评论和批评的论坛”；要能描绘出“社会各个成员集团的典型图画”；要负责介绍和阐明社会的目标和美德；要使人们“便于获得当天的消 息。”作为真正的职业传播者，还应当遵循公认的道德准则和职业标准，不会为金钱而去做某些事，切实关心公众利益和国家利益。 基本前提：自由是伴随着相应的义务的。 阿特休尔的媒介三种体系 1、西方媒介体系——市场经济世界的媒介体系 2、东方媒介体系——马克思主义世界的媒介体系 3、南方媒介体系——第三世界或欠发达国家的媒介体系 阿特休尔：“社会责任论”是一个“含义不清的模式” 基本观点：一切媒介都不是独立的，自为的。媒介历来都是受到某种权势控制的工具。摆布传媒的权势有宗教的，也有世俗的，可能体现为政治上的党派集团，也可能是经济上的。控制者与被控制者的关系有四种：官方形式；商业形式；利益形式；非正式形式。 传播制度(深度控制)：政治控制、经济控制、受众控制、自我控制 国家和政府的政治控制 1立法：著作权法、煽动叛乱罪法、色情管制法、诽谤罪法、保障隐私法、保密法、反垄断法、广告管理法、许可证申请法、广播电视与电影管理法、图书出版法、新闻法 2行政：直接或变相地资助某一传播机构；对倾向政论的传播者给予种种优惠或特权如优先提供内幕新闻；在纸张无线电频道等方面进行有选择的配给；压抑持不同政见者的传播媒介；遴选传播从业人员；确定新闻教育的基本内容与方向。 3操纵新闻：吹风、试探性汽球、新闻发布会、记者招待会、