从郭靖杨过形象看金庸对儒道思想的扬弃.pdf

2017年2月 安庆师范大学学报(社会科学版) Feb．2017 第36卷第 1期 JournalofAnqingNormalUniversi~(SocialScienceEdition) Vo1．36NO．1 ●文学研究 从郭靖杨过形象看金庸对儒道思想的扬弃 弋朝乐，王 燕 (商洛学院 语言文化传播学院，陕西 商洛 726000) 摘 要：金庸的武侠小说具有浓厚的中国传统文化特征。他所塑造的郭靖重诺守信 ，义薄云天，豁达宽厚，有 “以天下 为己任”的担当精神，被赋予了鲜明的儒家文化特征；而杨过任性反叛，狂傲不羁 ，具有明显的道家特征。《射雕英雄传》中对 郭靖乃全面颂扬，而在 《神雕侠侣》中则于郭、杨之冲突中一方面既肯定积极用世、仁厚诚信的儒家精神，也对其过分重礼而 轻视个性予以了批判；另一方面在肯定道家思想中的全性保真，率性而为的同时，也在一定程度上对道家缺乏社会责任感 进行了否定。从郭靖到杨过，金庸站在现代立场 儒道思想予以了扬弃。 关键词：金庸；郭靖 ；杨过；儒道 中图分类号：I207．42 文献标识码：A 文章编号：1003—4730(2017)01—0027—06 收稿 日期：2016—05—25 DOI：10．13757~．enki．cn34—1329／e．2017．01．006 作者简介：弋朝乐，男，陕西洛南人，商洛学院语言文化传播学院讲师；王燕，女，陕西洛南人，商洛学院语言文化传播学 院讲师 ，硕士。 作为新派武侠小说大家，金庸大量地从中国 林绝学的大侠 ，而且成长为抵御外敌，保家卫国 传统文化中吸取养分，严家炎就认为金庸小说批 的民族英雄。他的形象已经超越了一般的武林侠 判地继承传统文化中的诸家思想 ，同时又具有鲜 士，成为儒家理想人格的化身。 明的现代精神fl1。陈墨也论及金庸小说在人物塑 1．一诺千金，识义怀仁 造方面受到传统文化的影响2[125~263，但尚可进一步 郭靖的父亲虽然出身贫贱，但却深知民族大 深化。中国传统的儒道思想对国人影响最为深 义，因不堪沦为金人奴隶，故从山东移居临安，却 远，金庸以现代人的眼光对这两家思想进行了审 又被恶吏所杀。郭靖未出生便已背负了国恨家 视与反思 ，并以武侠小说的形式加以表现 ，使其 仇，丘处机为他和杨康所起之名便是希望他们勿 得到广泛的传播与接受。 射《雕英雄传》和 神《雕 忘 靖“康之耻”，伸张民族大义。在蒙古避难时，受 侠侣》中的主角郭靖和杨过就分别体现了传统的 到草原上光明磊落、威武不屈的大丈夫习气的熏 儒道思想 ，而郭杨二人之间的纠葛也正体现了金 陶，此后又拜行侠仗义的 “江南七怪”为师，受到 庸以现代视角对儒道思想的批判和扬弃。 他们一诺千金、仁义为人的江湖正气的影响。 在这种环境中长大的郭靖 ，把诚信看得比生 一 、 郭靖与杨过的形象 命还重要。为了保护师父，在黄药师面前主动要 射《雕英雄传》神《雕侠侣》两部小说在内容 为陈玄风抵命，约定时间去桃花岛领死。师父韩 上紧密相承，以南宋与金、蒙斗争为大的时代背 小莹知道黄药师性子古怪残忍，便有意阻拦。郭 景，敷演了武林争斗以及武林侠士的爱恨情仇故 靖却道：“弟子倘若不去，岂不失信于他?” 他 事，并通过主角的成长经历塑造了两个摆脱了武 忠人之托，生死攸关时，仍想着一灯大师的托付 ， 林游侠之流，最终成长为具有家国担当精神的大