亦俗亦真李贽尚俗美学思想及当代启示.pdf

亦俗亦真：李贽 “尚俗”美学思想及当代启示 蒋 伟 (南方医科大学马克思主义学院，广州 510515) 摘要：李贽是明代中晚期哲学启蒙思潮的代表 ，在中国哲学史与美学史上都具有独特的地位和深远 的影响。他高扬崇真尚俗的美学思想，反映了所处时代大众的审美要求 ，具有人文主义的进步色彩 ，深刻 地影响了一批明清及后世的文艺思想家．对市民文化的繁荣发展有着先驱性的推动作用。他所倡导的市 民文化与当代中国大众文化在某种程度上有着跨越时空的相似性，并具有一定的现实启示意义。 关键词：李贽 ；崇真尚俗；市民文化；美学特征 ；大众文化 中图分类号：B83 文献标志码：A 文章编号：1001—862X(2017)0l一0030—005 自先秦以降，士大夫主导的以雅为美的审美 的必然性、李贽 自身的市民意识，以及他所持的 风尚一直是我国传统美学的主流 然而 ，至明代 相对那个时代的异端哲学几方面 。来解析李贽 晚期开始出现了一股 “俗流”。大众文艺、市民文 “尚俗”美学思想的形成原因及其美学特征，进而 学、绘画艺术展现出生动活泼的清新面貌 ，这些 探讨其对当代大众文化的启示。 颇受广大市民喜爱的文学艺术形式得到了前所 未有的蓬勃发展。在这种 由雅到俗的重要转型时 一 、 “由雅入俗”：李贽 “尚俗”美学思想的形成原因 期，李贽无疑起到了推波助澜的作用。他所倡导 的市民文化美学思想宣告了封建士大夫审美趣 李贽作为思想家，其美学主张、哲学观念、人 味一统天下的终结。这种主张隋感和个性的自由 格特征 ，与晚明同时代的文人相比较 ，具有鲜明 与解放的美学思潮 ，既是对儒释道的融合，又不 的狂怪色彩．甚至被视作思想意识形态领域中的 拘于以往的儒、道、释中任何一家的美学思想 ，在 异“端”。究其根源，总离不开当时的历史境遇，其 中国思想史上呈现出从未有过的新风貌。从此， 中既有当时社会现实的深层原因。也与其 自身特 一 种去理性化和伦理化的绚丽的市民文艺开启 殊的人生经历有一定的关联。 了美学观念的新天地 。 (一)社会历史发展的必然趋势 时隔几个世纪后，当代中国大众文化呈现方 在明中晚期 ，商品经济迅速发展，资本主义 兴未艾之势 ，尤其是 20世纪 9O年代以来 ，普遍 萌芽，催生了文化的商业化。一些文学家、画家创 流行于中国社会生活中的各个方面．冲击甚至改 作的目的也不只为个人的抒情消遣，而开始为谋 变了主流的文化形态和秩序，对当代社会文化生 利创作。那些原本是贵族士大夫知识分子的清雅 活产生了重要影响。比较这两种文化发生现象。 之事的绘画，也逐渐走向市场。比如，当时著名的 虽然时空跨度较大，如今的大众文化和明代的市 画家徐渭也迎合市场售卖 自己的书画作品。这些 民文化。在各 自所处时代主流文化中的生存状态 转变与当时的社会现实有着深刻的关联。一方 具有一定的相似度 ，都打上了“俗”的印记。尤其 面，政局动荡，士人的政治和社会理想难 以实现， 在当今大众文化之 “俗”广受诟病之际，探究一番 开始转向对个人价值和 自我解脱的关注。政治上 “俗”味已然十分必要。本文主要从社会历史发展 也因思想的全面禁锢 ，以及残酷的文字狱和科举 本刊网址 ·在线杂志：www．jhlt．net．en 作者简介：蒋伟 (1976一)，女 ，湖南郴州人 ，博士，南方医科大学讲师，主要研究方向：传统美学。 30 亦俗亦真：李贽 “尚俗”美学思想及当代启示 制度致使大批文人生活贫困