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中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已 ——诸葛亮 作者简介 诸葛亮（181—234），复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。号卧龙先生。 作者简介 《诫子书》家训，家书。高度概括了作者一生做人的准则，堪称教子的千古范文。 作品简介 《诫子书》，告诫儿子的一封家书。 解题 积累单音节字词 夫（fú） 遂（suì） 庐（lú） 积累双音节词语 修身 养德 淫慢 （yín ） 励精 险躁 治性 积累四字美词 静以修身 俭以养德 淡泊明志 宁静致远 学以广才 励精治性 诫子书 夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂/（suì）成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 朗读美文 1.静以修身，俭以养德。 2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译美句 3.非学无以广才，非志无以成学。 5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世， 翻译美句 悲守穷庐，将复何及! 4.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 2.译文 君子的行为操守，以宁静专一来修养身心的，节俭来培养品德的。不能内心恬淡、淡泊名利就无法明确自己的志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才识需要学习，不学习无法增长才干，不立志无法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最后就凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着那穷困的破房子，（到那时，）又怎么来得及呢？ 故事引子：诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。 探究文意 （1）诸葛亮写这封家信的用意是什么？ （告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望） 小组讨论：在诸葛亮看来成为君子（德才兼备）需要具备哪些条件呢？ 品析文意： 学生活动一 A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B、立志：非学无以广才，非志无以成学 C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世， 悲守穷庐，将复何及！ 写作思路 请按照议论文的结构来给文章分层，并理解每层的内容。 三、劝戒惜时，有所为 本文的体裁是什么？ 一、提出论点——静以修身，俭以养德； 二、论证——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身） 治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。 修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐， 将复何及！ 30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。 资料助读： 从《诫子书》中我读出： 他，不仅仅是智慧的化身，更是一位 的父亲? 感悟文情： 学生活动二 淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的逃避,更不是愤世嫉俗者的孤芳自赏, 而是一种成熟的、和谐的、积极的心态。浮华尘世中充斥着太多的欲望和诱惑，欲望的追求是没有止境的，不妨偶尔为自己疲惫焦躁的心灵斟