古代汉语复习资料.doc

一、词类活用： 1、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”——《老子（四）》 “美”形容词意动用法，“以为美” 2、“秋水时至，百川灌河。”时：名词活用副词，做状语，以时、按季节。 “顺流而东行，至于北海。”至于：至，到； 于，介词，引出处所。 “望洋相若而叹曰。”望洋：叠韵连绵词，仰视的样子。若，海神的名字。 “且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者。” 少，意动用法，觉得…少；轻，意动用法，认为…轻。 饭：名词活用为动词，给食物。（韩信漂母） 二、连词：而 连接形容词、动词或动词性的词组，表两种性质或两种行为的联系。如，朝济而夕设版焉。（左传僖公三十年）而，连词，连接“朝济”和“夕设版”两种行为，表示顺承，相 当于“就”。 连接两个句子，表两件事的联系。例：彼节者有间，而刀刃者无厚。《庄子.养生主》 顺接或逆接。?顺接，相连的两项在意以上有某种类似或有密切关系的联系，中间没有转折。如，任重而道远。（论语·泰伯），表顺承。?逆接，相连接的两项在意思上相反，或者不相协调，不是事理相因，语意连贯，而是有个转折。如，目不能两视而明，耳不能两听而聪。（荀子·劝学）表句意转折。 用在主谓语间，也是一种逆接。例：君子而不仁者有矣乎。《论语》；含有假设的意思，可译为“如果”。如：人而无信。不知其可也。（论语·为政） 可用在状语和动词间，表前项修饰后项。如，太后盛气而揖之。 三、介词：于 表处所。意为“在”“到”“从”“对于”“在......方面”。 例：?子路宿于石门 。表在（论语.宪问）?海运则徙于南冥。表到（庄子.逍遥游）?将如，青，出于蓝而胜于蓝。表从（荀子·劝学）④子所不欲，勿施于人。表对（论语·卫灵公）⑤夫子固拙于用大矣。表在......方面（庄子.逍遥游） （1）可“在于”“至于”连用。例：其耳目在于旗鼓。（国语.晋语） （2）表示假设。例：今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白。（墨子.非攻） （3）可省略。例：寡人有罪国家。（战国策.旗策） （4）也可引时间。例：子于是日哭，则不歌。（论语.述而） 表比较。意为“比”，引比较对象。如，季氏富于周公。（论语·先进）。 引进行为的主动者。例：吾长见笑于大方之家。 ①“于”字大致等于“於”，在上古不同音。在被动句或描写句，一般用“於”而不用“于”。 ②“乎”也可以当“于”字用。例：千乘之国摄乎大国之间。（论语.先进） 四、词头、词尾：词头词尾不是一个词，它们只是词的构成部分，本身无词类意义，只表词性。有名词词头、动词和形容性词头。如“有、其、言、于、薄”五字。①“有”作为词头，用于专名前面。如：上及有虞，下及五伯。（庄子.大宗师）②“其”字用作词头，一般用于形容词或及物动词前面。如：北风其凉，雨雪其雱③“言”字用于词头，放在动词前面。例：言告师氏，言告言归。（诗经·周南·葛覃）④“于”字用在词头，放在动词前面。例：之子于归，宜其室家。（诗经·周南·桃夭）⑤“薄”字用在词头，放在动词前面。例：薄污我私，薄浣我衣。（诗经·周南·葛覃） （1）桃之夭夭，有坟其实。（诗经·周南·桃夭）有，形容词词头。（2）静女其姝，俟我于城隅。（诗经·邶风·静女）其，形容词词头。（3）彤管有炜，悦怿女美。（诗经·邶风·静女）有，形容词词头。女，第二人称代词，代指彤管。 词尾：只有形容词词尾。“然、若、乎、焉、如、尔”如，填然鼓之。（孟子·梁惠王上）举欣欣然有喜色。（孟子·梁惠王上） 名词解释： 1、韵例：关于用韵的格律，即什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。例如《诗经》的韵例：①从韵在句中的位置来看，句尾韵是最普遍的形势。例如《静女》、《硕鼠》全诗②从一章所用的韵来看，又分为一韵到底和换韵两种。③从韵脚相互距离来看，有分为句句押韵、隔句押韵、交韵。 2、韵母：指一个音节中除声母以外的其他音素的总和，包括韵头、主要原音和韵尾。韵主要指元音和韵尾。 3、韵部：指押韵字的归类，互相押韵的字原则上就属于同一个韵部。例如《关雎》“得、服、侧”同属于一个韵部。 4、韵目：在每个韵部中选取一个字作为它的名称，即韵目。如，微部：微、雷、归、罪。阳部：阳、狼、姜、光。幽部：幽、鸠、逑。 5、阴阳对转：是语音发展的一种规律 指近体诗包括绝句（绝句每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。）、律诗（一般每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的则称为长律或排律。）。 ①一韵到底，以押平声韵为常。如：柳宗元《江雪》 ②每句必须平仄相间，同联的两句必须平仄相对，联与联之间必须平仄相粘，即“句内相间，联内相对，联间相粘”；③除首尾二联外，中间几联