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理论前沿 与 研究方法—— 与西南财大青年教师谈教学与科研 一、语言之家：生存与思想 二、学习之路：厚积与薄发 三、教学之法：梳理与启发 四、科研之道：继承与创新 五、学位论文：论点与论句 一、语言之家：生存与思想 我们有很多“家”，首先是父母给的温暖的小家；小学、中学、大学、工作单位都是我们的家（母校）；我们还有“国家”这个大家庭，以国为家。 对于做语言教学和研究的人来说，还有一个家，“语言是我们存在之家”，我们生活在语言家园中，没有语言，我们就是无家可归的流浪汉。 我们是研究人类之家的，没有我们的研究，我们又何以生存？ 没有我们的研究，人类何以为人，皮之不存，毛将焉附（出自《左传》）？ 1, 语言也是社会生产力； 2. 语言是民族的凝聚剂; 3. 语言是知识的数据库； 4. 语言是人类存在家园。 1. 语言也是社会生产力。 （1） The Tower of Babel （2） Speech Act 2. 语言是民族的凝聚剂。 《汉字五千年》 3. 语言是知识的数据库。 维特根斯坦，1922 《逻辑哲学论》 5.6节 4. 语言是人类存在家园, 是存在的实验场。人从自身的自在出发，经过语言的漫长旅途，实现对自身的充分理解，实现自我说和语言说的高度统一，实现了既超越又不超越的回归。于是人可以自豪地说：“我存在，因为是语言赋予我存在的权利。” 人类的知识体系在语言中编码，人站在时代感知力的高度，对以往的全人类自我理解的理解形成人的本题特征。 所有这些理论和观点，对我们从事语言研究和教学的人来说，犹如一剂强心针，增强了我们对语言研究和教学的使命感。犹如一阵冲锋号，激励着我们继续为语言研究和教学而奋斗。也正是在这个意义上，我们才站在时代的前沿，肩负着时代的重任！ 语言研究位于当今人文学科的最前沿。 选择语言(学)专业可谓上对花轿嫁对郎。 二、学习之路：厚积与薄发 有很多学习方法，但最重要的是： （1）静心读书: 外面世界很精彩，但书中世界更精彩。 （2）深化专业：两耳少闻窗外事，一心多读专业书。 （3）积发兼顾：积中有发，发中有积，边积边发，以发促积。 三、教学之法：梳理与启发 有很多教学方法，个人经验： handouts （1）重在梳理: 手中有个纲、上阵心不慌。 （2）激活热情： 语言是我们的存在之道。 （3）启发思路： 追寻大师们的探索进路，且要 随想随写，交豆腐干。 四、研究之道：继承与创新 读书、思考、创新 —— 吃饱了撑的！ 读什么书？思考什么问题？创什么新？ 可归结为一个问题：当今学术前沿在哪里 ？ 1. 从语言学简史看理论前沿： 认 知 语 言 学 不同的语言学派往往强调了不同性质： 传统 P 更强调语言的 规则性、表达性、工具性 结构 L 更强调语言的 符号性、系统性、任意性； 功能 L 更强调语言的 社会性、交际性、功能性； TG 学派更强调语言的 先天性、心智性、生成性； CL理论 更强调语言的 体验性、认知性、象似性。 CL之所以能称为当前语言学理论之前沿理论，是因为它吸收了当今过往许多语言学理论、心理学理论、哲学理论。 正是CL站在这些理论的前沿，从中吸取了合理的养分，才使得其语言理论更具解释力。是否前沿不是自封的，也不是在违心吹捧，而是通过系统学习和研磨，通过其对语言的解释力，以及对语言教学的指导意义可见。 2. 从哲学发展史看理论前沿： 人 本 主 义 形而上学： 客观世界中存在客观真理（找法有二）： 感 性 理 性 毕因论 亚 氏 苏 柏 单向 客 认识论 经 验 论 唯 理 论 语言论 分析哲学 新唯理论… 逻实论(语义学) 日常派(语用学) 后/现代 欧陆解释学派 （人本哲学） 非 德里达、哈 （激进人本观) 双向