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2011 2 No. 2 ,2011 年第 期 ( 226 ) Total No. 226 总第 期 THE NORTHERN FORUM  【 】 马克思主义与现代性问题 西方马克思主义文化转向的逻辑研究 冯海波 ( , 100081) 中央社会主义学院马克思主义理论教研部 北京 [ ]19 、 、 。 摘 要 世纪以来的理论 艺术和政治研究发生了广泛 持续和深入的文化转向 文化转向这一 、 。 “ ” 客观 动态的过程也在西方马克思主义的理论研究中逻辑展开 西方马克思主义者 开创了文化批判的 ; “ ” 先河 立足于精英主义立场的法兰克福学派则以一种更加有效的方式发展了 西方马克思主义者 的文化 , ; 批判 但他们仅仅把大众文化看做文化衰败的标志 伯明翰文化研究学派反对法兰克福学派的精英主义立 , , ; 场 立足于大众文化的动态研究和批判研究 补充了法兰克福学派文化批判的不足 后现代主义的兴起则 大大促进了文化批判的深入发展。 [ ] ; ; 关键词 西方马克思主义 文化转向 文化批判 [ ]B089. 1 [ ]A [ ]1000 - 354 1 (2011)02 - 0123 - 04 中图分类号 文献标识码 文章编号 19 , 、 、 社会动力学和独立意义的历史变迁。 自 世纪以来 在哲学 艺术 文学和政治等研究 不论是变迁中的社 , , 领域发生了广泛而又深刻的文化转向 这一文化转向强 会还是同一社会的不同地域 真理的形而上学和道德标 、 、 , 。 调文化 哲学 艺术以及道德成长的重要性 主张对社 准都是作为永恒不变的和普遍遵守的理念 这种唯心主 。 , 会进行彻底的批判和变革 随着文化转向的深入发展 义的研究范式未能认识到随着人类历史和人类实践的发 、 20 80 , 文化研究 政治认同研究和多元文化研究在 世纪 展 一切形式的思想和文化变革都是特定社会环境的必 , 。 年代后的西方社会蓬勃发展 并主要研究资本主义不断 然性建构 , 、

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