西方马克思主义大众文化理论的辩证维度_李庆霞.pdfVIP

20 12 3 Mar． ，20 12 年 月 河北学刊 32 2 Hebei Academic Journal Vol． 32 No． 2 第 卷第 期 马克思主义与现实社会 西方马克思主义大众文化理论的辩证维度 李庆霞 ( ， 150025) 哈尔滨师范大学马克思主义学院 黑龙江哈尔滨 ［ ］ ， ， 。 摘 要 随着社会的发展 大众文化的作用日益凸显 大众文化研究亦成为学术界关注的前沿 西方马克思主义始终把 ， 。 、 大众文化作为重要的研究对象 但其成员对大众文化却得出了不同的结论 本雅明 洛文塔尔充分肯定了大众文化的积 极作用， 、 ， 、 、 。 霍克海默 阿多诺对其持激烈的批判态度 葛兰西 马尔库塞 哈贝马斯的态度则更加复杂 本文试用马克思主 义的辩证方法对这一现象展开深入的分析。 ［ ］ ; ; 关键词 西方马克思主义 法兰克福学派 大众文化 ［ ］ 2008 《 》(NCET － 08 － 0669) 基金项目 教育部 年度新世纪优秀人才支持计划项目 社会转型期的文化权益研究 ［ ］ (1965—)，， ， 、 ， 作者简介 李庆霞 女 黑龙江省海林县人 哈尔滨师范大学马克思主义学院教授 博士生导师 主要从事马克 思主义理论和文化哲学研究。 ［ ］B17 ［ ］A ［ ］1003 － 707 1 (2012)02 － 0152 － 05 ［ ］2012 － 01 － 10 中图分类号 文献标识码 文章编号 收稿日期 1930 ， ， ， 年代之后 西方社会的文化工业迅速兴起 特 出现了照相术和录音术 从此一切视觉和听觉艺术都 ， 。 ， 别是纳粹及其他极权国家对文化进行野蛮操纵 美国 可以复制 从总体上看 机械复制技术促进了艺术的 。 ， 。 文化产业的作用也日益凸显 所有这一切使人们开始 发展 这是历史发展的必然趋势 社会生产力的发展 ， ， 关注大众文化问题 西方马克思主义的大众文化理论 引起了艺术生产力的发展 从而导致了艺术的进步和 。1940 ， 。“ ， 就是在这一背景下产生的 年代 大众文化成为 发展 技术复制达到这样一个水准 它不仅能复制一 ， ， 西方马克思主义的主要研究对象之一 其成员在其