西方古典修辞学与美国新修辞学.pdf

文 艺 理 论 西方古典修辞学与美国新修辞学 ◎李 娜 （上海理工大学外院 上海 200093） 摘 要 古典修辞学理论和美国新修辞学之间是存在一些区别的。本文主要着眼于对于两个区别的理解：古典修辞学的 关键词“劝说”和美国新修辞学关键词“同一”；古典修辞学与美国新修辞学对于语言和知识的关系问题的不同观点。 关键词 修辞学 劝说 同一 语言 知识 一、引言 士多德学修辞学的理论基石。现今所谓的古典修辞学其实就 属于西方修辞学传统的美国新修辞学自诞生以来就受到 是亚理士多德的理论体系以及西塞罗和昆提利安对这一理论 各国学者的广泛关注，并被描述成是对西方古典修辞学概念 体系的进一步发挥。 的重新发现和重新审视。但是古典修辞学理论作为西方修辞 （二）修辞学起源于劝说 学以及美国新修辞学的理论基础和历史渊源，在西方修辞史 大约在公元前 年，在希腊西西里岛（ ）的锡拉库 465 Sicily 的大部分时间里一直是这门学问的基础，在今天仍然是如此。 扎（ ），君主统治被推翻，建立起了民主政体，市民们 Syracuse 西方各个时期修辞学理论的发展都是对古典修辞学理论的继 潮水般地涌入法庭，要求取回在暴君统治期间被侵占的财产。 承和发展，这其中包括承袭和补充，也包括挑战和否定。古典 按当时希腊的制度，市民们只能在法庭上为自己辩护，不能请 修辞学理论和美国新修辞学之间是存在一些区别的，对这些 律师，依靠自己说服法庭并要回财产。因此演说艺术受到了 区别的划分的目的并不是也不能使古典修辞学和美国新修辞 重视，演讲家应允而生。亚里士多德的时代，良好的口才，以 学相远离，而是更加能加深我们对古典修辞学与美国新修辞 及出色的演讲有着现实上的需要。在当时的民事争端中，劝 学一脉相承的发展关系的深刻理解。本文主要着眼于对于两 说在缺乏明显真理的情况下起着断定的关键作用。劝说性演 个区别的理解：古典修辞学的关键词“劝说”和美国新修辞学 说也能对君主进行废黜或授权，对公共利益准则进行决策，并 关键词“同一”；古典修辞学与美国新修辞学对于语言和知识 还能对法令起到实施等作用。早期曾有些名望显赫的演说家 的关系问题的不同观点。 不仅从事演讲的实践而且还讲授演讲的艺术。人们需要有劝 二、劝说——古典修辞学的关键词 说的能力，为了能够达到劝说，人们需要对劝说方式的掌握。 （一）修辞定义于劝说 因此亚里士多德的修辞学成为对劝说方式的研究。修辞学是 什么是修辞学？学习一门科学，首先要从这门科学的定 具有劝说作用的演讲术。劝说成为了修辞学的目的，具有工 义了解起。亚里士多德对于修辞学所下的定义是：修辞学是 具性的意义。英语的修辞学（ ）就源于希腊文 Rhetoric rhetorica 一门发现适用于任何主题的劝说方式的艺术 （ 与拉丁文 （ ），其本意就是“演讲的技巧”。这个 the faculty of rhetorike techne observing in any given case the available means of persuasion） 本意也就是亚里士多德的《修辞学》一书主要的讨论范围。劝 （胡曙中， ： ）。“劝说”和“艺术”是定义的两个关键词。 说的重要地位也可以从西方修辞学的目标中看出，那就是从 1999 461 古典修辞学是关于劝说交际的艺术，被认为是天然雄辩术系 大量